رافِعُكَ إِلَيَّ
نيز در به آسمان رفتن طورى صريح نيست كه قابل تأويل نباشد ، « مطهرك » ظاهرا آنست كه تو را از پليدى كفار و تهمت و مجاورت آنها پاك مىكنم و نمىگذارم در ميان آنها بمانى اين سه كلمه صريحند در اينكه خدا عيسى را از ميان كفار خواهد برد اما كيفيت بردن يقينى نيست آيا عيسى با مرگ طبيعى مرد ، آيا مفقود الاثر گرديد ، آيا بآسمانها رفت ؟ اللَّه اعلم ، بقيه سخن در
بَلْ رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ
نساء / 158 .
وَ جاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ
مراد از
الَّذِينَ كَفَرُوا
يهود است ، آيه وعدهء صريح است كه پيروان عيسى بر يهود تا قيامت فائق و برتر خواهند بود ، امروز روشن است كه يهود جيره خوار و زير دست به تمام معناى مسيحيت است ، و در آينده نيز چنين خواهد بود ، چون مكتب يهود بر نژاد پرستى و نژاد استوار است لذا پيشرفت نكرده و پيوسته زير سلطهء نصارى خواهند ماند و آن گاه كه اسلام پيشرفت كرد و مسيحيت عقب ماند ، يهود زير سلطه مسلمانان خواهند بود ، زيرا كه مسلمانان نيز مصداق
الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ
هستند و نبوت عيسى را قبول دارند . رجوع شود به « نكتهها » .
توضيح اينكه : يهود با به ميان كشيدن نژاد پرستى خود را در بن بست عجيبى قرار دادهاند مىگويند :
لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّاماً مَعْدُودَةً
مىگويند :
نَحْنُ أَبْناءُ اللَّهِ وَ أَحِبَّاؤُهُ
مىگويند :
لَيْسَ عَلَيْنا فِي الْأُمِّيِّينَ سَبِيلٌ
اگر بعيسى ايمان مىآوردند ، آن حضرت آنها را از اين بن بستها رهايى مىداد ولى ايمان نياوردند و در اين تنگناها ماندند و بغضب خدا گرفتار شدند و پيوسته زير دست خواهند بود خدا با هيچ كسى و قومى غرض بخصوصى ندارد ، مردم خودشان خود را مبتلى مىكنند :
إِنَّ اللَّهَ لا يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئاً وَ لكِنَّ النَّاسَ أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ
.
ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيما كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ
يعنى قضيه در دنيا همان تفوق و برترى است و در قيامت نيز حكومت با من است و در آنچه