ما را با گواهان ثبت فرما .
54 - ( يهود بر عيسى ) مكر كردند و خدا چارهجويى كرد ، خدا بهترين چارهجويان است .
55 - ( چاره آن بود كه ) خدا گفت : اى عيسى من تو را بر ميگيرم و بسوى خود بالا مىبرم و از كسانى كه كافر شدهاند پاك مىسازم و آنها را كه از تو پيروى كردهاند تا روز قيامت بر كافران برتر مىكنم ، سپس بازگشت شما بسوى من است ، در ميان شما در آنچه اختلاف مىكنيد حكم مىكنم .
56 - اما آنها كه كافر شدهاند در دنيا و آخرت با عذابى سخت مجازاتشان مىكنم و يارانى نخواهند داشت ( كه خلاصشان كنند ) .
57 - و اما آنها كه ايمان آورده و كارهاى شايسته انجام دادهاند خدا پاداششان را به طور كامل مىدهد و خدا ستمگران را دوست نمىدارد .
58 - اينها كه بر تو مىخوانيم از جملهء آيات و تذكر حكيمانه است .
كلمهها
احس : احساس بمعنى ادراك ، پيدا كردن و دانستن است ، آن از « حس يحس » نيامده است .
انصار : ياران . مفرد آن ناصر ، ناصرون نيز جمع ناصر است .
حواريان : ياران خاص . مفرد آن حوارى است ، حور در اصل بمعنى سفيدى است ، آن ياران خاص كه قلوبشان در يارى رهبر خويش از هر آلايش پاك است ، آن فقط در ياران عيسى عليه السّلام استعمال شده ولى در روايت در ياران رسول خدا و ائمه عليهم السّلام نيز به كار رفته است . « 1 » مكروا : مكر در اصل بمعنى تدبير است خواه در كار خوب باشد يا در كار بد ، لذا در بعضى از آيات بالفظ « سىء » توصيف شده :
وَ لا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ
فاطر / 43 در بسيارى از آيات مكر خدا در مرتبهء
هامش
( 1 ) از حضرت صلوات اللَّه عليه نقل شده : علت اين تسميه آنست كه آنها خود خالص بودند و ديگران را از چرك گناهان با موعظه ، پاك و خالص ميكردند ( آلاء الرحمن ) .