« در مقابل » ثلاثة است و به معنى بىهمتا نيست .
لَهُ ما فِي السَّماواتِ وَ ما فِي الْأَرْضِ وَ كَفى بِاللَّهِ وَكِيلًا
آنچه در آسمانها و زمين هست مال خداست ، خدا كارساز همهء آنهاست عيسى نيز يكى از آنهاست .
172 -
لَنْ يَسْتَنْكِفَ الْمَسِيحُ أَنْ يَكُونَ عَبْداً لِلَّهِ وَ لَا الْمَلائِكَةُ الْمُقَرَّبُونَ
.
عيسى و ملائكه از اينكه بندهء خدا باشند ابا ندارند شما چطور او و بعضى از ملائكه را خدا مىدانيد كه با خدا مجموعا سه تا باشند ؟ ممكن است آمدن ملائكه براى آن باشد كه آنها را دختران خدا مىدانستند
أَمِ اتَّخَذَ مِمَّا يَخْلُقُ بَناتٍ وَ أَصْفاكُمْ بِالْبَنِينَ
و آن ردّ
أَنْ يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ
باشد .
وَ مَنْ يَسْتَنْكِفْ عَنْ عِبادَتِهِ وَ يَسْتَكْبِرْ فَسَيَحْشُرُهُمْ إِلَيْهِ جَمِيعاً
بقرينهء آيهء بعدى مراد از « جميعا » ابا كنندگان و ابا نكنندگان است .
173 -
فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ وَ يَزِيدُهُمْ مِنْ فَضْلِهِ وَ أَمَّا الَّذِينَ اسْتَنْكَفُوا وَ اسْتَكْبَرُوا فَيُعَذِّبُهُمْ عَذاباً أَلِيماً وَ لا يَجِدُونَ لَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَ لا نَصِيراً
.
آيه دلالت دارد كه براى نيكوكاران علاوه از پاداش تمام ، امتيازى نيز خواهد بود ، آنان كه از بندگى خدا و راه حق و عدل استنكاف كنند گرفتار عذاب بوده دوستى و شفيعى نخواهند داشت .
174 -
يا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جاءَكُمْ بُرْهانٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَ أَنْزَلْنا إِلَيْكُمْ نُوراً مُبِيناً
.
در آيهء 170 پس از شهادت برسالت رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله مردمان به پيروى آن حضرت خوانده شدند . در اين آيه نيز بعد از بيان اينكه عيسى و ملائكه از بندگى خدا ابايى ندارند و « ما فى السموات و ما فى الارض » از آن خداست ،