و شايد اظهار يأس است كه يهود به قرآن خاضع نخواهند شد ، در عين حال يك مسئلهء كلّى در آيه بيان شده است .
راجع به
يَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ حَقٍّ
رجوع شود به ( بقره / 61 ) .
22 -
أُولئِكَ الَّذِينَ حَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ فِي الدُّنْيا وَ الْآخِرَةِ وَ ما لَهُمْ مِنْ ناصِرِينَ
. ذيل آيهء 217 سورهء بقره و در بخش « نكتهها » دربارهء حبط توضيح داده شده است ، مراد از « حبط » پوچ و بىاثر شدن اعمال نيك است ، كسانى كه آيات خدا را انكار مىكنند و مردان پاك را مىكشند ، كارهاى نيك ، آنها را در دنيا سعادتمند و راحت نمىكند زيرا آنها از حق رو گردانيدهاند و به موجب :
مَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكاً
طه / 124 هر كه از حق رو گردان باشد در تنگى خواهد بود .
ملاحظه كنيد حال اين گونه ستمگران را در هر عصر ، خواهيد ديد كارهاى خوبى هم مىكنند ولى در اثر قهر خدا و خشم ملّت پيوسته با ترس و لرز و در جهنم زندگى مىكنند ، وضع اعمال آنها در قيامت نيز روشن است .
23 -
أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيباً مِنَ الْكِتابِ يُدْعَوْنَ إِلى كِتابِ اللَّهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ يَتَوَلَّى فَرِيقٌ مِنْهُمْ وَ هُمْ مُعْرِضُونَ
جملهء
نَصِيباً مِنَ الْكِتابِ
حاكى است كه همهء كتاب در دست آنها نيست زيرا تحريف كرده و مقدارى را از دست دادهاند چنان كه ذيل آيهء 3 همين سوره در نكتهها گفته شد ، مراد از
كِتابِ اللَّهِ
ظاهرا قرآن مجيد است ، يعنى اينها فقط مقدارى از كتاب خدا را در دست دارند و آن بر ايشان كافى نيست بايد از قرآن و اسلام پيروى كنند كه در بر گيرندهء همهء راههاى سعادت است ولى چون به طرف حكومت قرآن خوانده مىشوند اعراض مىكنند ، مراد از « يتولى » ظاهرا اعراض و بىاعتنايى ظاهرى و از « معرضون » اعراض باطنى است يعنى ظاهرا و باطنا از آن اعراض مىكنند نظير آن در بقره / 83 گذشت ، در شأن نزول آيه مطلبى هست كه در « نكتهها » خواهد آمد .