تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير احسن الحديث (فارسى) — صفحة 37

مساهمون:

ص٣٧
19 دين در نزد خدا اسلام است ، كسانى كه به آنها كتاب داده شده در دين اختلاف نكردند مگر بعد از آمدن آگاهى و علم و از روى حسد در ميان خود ، هر كس آيات خدا را انكار كند ، همانا حساب كردن خدا سريع است . 20 - اگر با تو مجادله ( و ستيز ) كردند بگو من و پيروانم خود را به خدا تسليم كرده‌ايم ، باهل كتاب و درس ناخوانده‌ها ( مشركين ) بگو : آيا اسلام آورده‌ايد ، پس اگر اسلام آوردند هدايت يافتند و اگر اعراض كردند ، بر تو ابلاغ است و بس ، خدا ( به كار ) بندگان بينا است . 21 - كسانى كه آيات خدا را انكار مىكنند و پيامبران را بنا حق مىكشند و كسانى را كه به عدالت فرمان مىدهند ، به قتل مىرسانند ، آنها را بمجازات دردناك بشارت بده . 22 - آنها كسانى هستند كه اعمالشان در دنيا و آخرت هدر و باطل شده و مدد كارى ندارند . 23 - آيا نمىبينى كسانى را كه مقدارى از كتاب ( تورات ) به آنها داده شده ، دعوت مىشوند بسوى كتاب خدا ( قرآن ) تا ميانشان حكم كند ، سپس گروهى از آنها با بى اعتنايى سرپيچى مىكنند . 24 - اين بدان علت است كه گويند آتش بما نمىرسد مگر چند روزى ، دروغى كه ساخته‌اند در دينشان آنان را فريب داده است . 25 - چگونه خواهد بود ، چون آنها را جمع كنيم براى روزى كه شكى در آن نيست ، و بهر كس آنچه كرده تمام داده مىشود ، و آنها مظلوم نمىشوند .

كلمه‌ها

الدين : دين در اصل بمعنى طاعت و جزاء است ، شريعت را از آن دين گفته‌اند ، كه طاعت و فرمانبرى در آن ملحوظ است ( بقره / 132 ) . اسلام : انقياد و تسليم شدن . « اسلم الرجل : انقاد » . بغيا : حسد . كينه . ظلم . آن در اصل به معنى طلب يا طلب توأم با تجاوز است . اميين : درس ناخوانده‌ها . مراد از آن مشركين است مفرد آن امّى مىباشد . ( بقره / 78 ) .