سالگى ازدواج كنند و اگر مثل اروپاى امروز در بيست پنج سالگى ازدواج مىكردند پير شده بودند .
« جان ديون پورت » در كتاب « عذر تقصير . . . » از دانشمند فرانسوى « منتسكيو » نقل مىكند : زنها در آب و هواى گرم در سن هشت سالگى و نه سالگى و ده سالگى شايستگى زناشويى را دارا مىشوند ، بنا بر اين در آن كشورها دوران طفوليت و ازدواج اكثرا مقارن يكديگر واقع مىشوند ، زنها در سنّ بيست سالگى پير مىشوند « 1 » .
روزى كه آن حضرت عايشه را گرفت ابدا جنجال به پا نشد و اين كار را ايراد نگرفتند عمر بن خطاب با ام كلثوم دختر على عليه السّلام تزويج كرد با آنكه سنّ عمر تقريبا شش برابر او بود ، نقل شده : عائشه را قبل از آن حضرت « جبير بن مطعم » خواستگارى كرده بود .
عبد اللَّه پدر رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله كوچكترين پسر عبد المطلب بود ( عبد المطلب ده پسر و شش دختر داشت ) روزى كه عبد اللَّه با « آمنه بنت وهب » ازدواج كرد در همان روز پدرش عبد المطلب زنى بنام « هاله » را كه دختر عموى آمنه بود به ازدواج خويش در آورد و ايراد به وى نگرفتند ، عمر بن خطاب به ابو بكر پيشنهاد كرد كه با دختر او « حفصه » ازدواج كند با آنكه حفصه دخترى جوان و ابو بكر پير مرد بود « 2 » .
ديگر آنكه : ازدواج با عائشه جنبهء اخلاقى و عاطفى داشته نه جنسى ، و آن حضرت چنان كه گفتهاند مصالح اسلامى را در نظر مىگرفته است . و مىخواسته در پيش برد اسلام از جهت خويشاوندى سببى نيز استفاده كند و گرنه پير مرد پنجاه
هامش
( 1 ) ص 160 ترجمهء سعيدى .
( 2 ) نساء النبى / 641 .