[ سوره النساء ( 4 ) : آيه 1 ]
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
يا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ واحِدَةٍ وَ خَلَقَ مِنْها زَوْجَها وَ بَثَّ مِنْهُما رِجالاً كَثِيراً وَ نِساءً وَ اتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسائَلُونَ بِهِ وَ الْأَرْحامَ إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً ( 1 )
بنام خداى رحمان رحيم
1 - اى مردم از پروردگارتان به ترسيد ، كه شما را از يك تن آفريد و همسر او را از جنس او آفريد و از آن دو مردان و زنان بسيار بوجود آورد ، به ترسيد از خدايى كه از همديگر به نام او تقاضا مىكنيد و ( به ترسيد ) از خويشاونديها كه خدا مواظب و ناظر اعمال شماست .
كلمهها
نفس : ظاهرا مراد از نفس در اينجا « شخص - كس » است مثل
لا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئاً
در آيهء
وَ تُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ
احزاب / 37 مراد از آن ضمير و باطن است و در آيهء
اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِها
زمر / 42 ظاهرا مراد روح است و در آياتى نظير
إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ
به نظر ، منظور غرائز و اميال است .
زوج : جفت . بهر يك از زن و مرد اطلاق مىشود ، همچنين ازواج .
بث : آن در اصل به معنى پراكندن و منتشر كردن است كه به آفريدن تطبيق مىشود .
تسائلون : يعنى از يكديگر سؤال مىكنيد .