تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير احسن الحديث (فارسى) — صفحة 124

مساهمون:

ص١٢٤
معنوى و قبول مسئوليت است . فاسقون : از دين خارج شدگان فسق در اصل به معنى خروج است ( قاموس قرآن ) . يبغون : طلب مىكنند . بغى در اصل به معنى طلب است ( قاموس قرآن ) . طوعا : طوع : رغبت . ميل . كرها : ( بضم اول و فتح آن ) ناپسند داشتن ، امتناع كردن « كره كراهة : ضد احبه » . اسباط : نواده‌ها . مفرد آن سبط است و اسباط در ذيل آيهء 136 بقره ، بررسى شده است . ينظرون : انظار به معنى مهلت دادن است .

شرحها

اين آيات با آيات گذشته كمال ارتباط را دارد و در حقيقت قسمت ديگرى از مطالب گذشته است ، خلاصهء مضمون آيات نه گانه اينست : پيامبران گذشته به دستور خدا از امّت خود پيمان گرفته‌اند كه پيامبران آينده را بپذيرند و از دين آنها حمايت كنند ، هر كه از اين پيمان سرپيچد از دين خارج شده است . پيامبران از لحاظ اصول ، همه يك دين آورده‌اند ، بايد به آن تسليم شد ، آن اسلام و تسليم شدن بخداست و جز آن دينى از نظر خدا پذيرفته نيست ، اهل كتاب كه دانسته و از روى عمد پيامبر اسلام را تكذيب مىكنند پيش خدا مسئولند و سختترين عذاب را خواهند ديد ، مگر آنكه توبه كنند و خودشان را اصلاح نمايند در اين صورت از رحمت و غفران خدا بهره‌مند خواهند بود . 81 -
وَ إِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثاقَ النَّبِيِّينَ لَما آتَيْتُكُمْ مِنْ كِتابٍ وَ حِكْمَةٍ ثُمَّ جاءَكُمْ رَسُولٌ مُصَدِّقٌ لِما مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَ لَتَنْصُرُنَّهُ
اين پيمان راجع به امّت