دنياست كه فكر مىكردند در صورت قبول اسلام ، از دستشان خواهد رفت .
پيداست كه چنين كسان بهرهاى از نعمتهاى آخرت ندارند .
وَ لا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَ لا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَ لا يُزَكِّيهِمْ وَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ
اين جمله و تفسيرش در آيهء 174 سورهء بقره گذشت
لا يُكَلِّمُهُمُ
كنايه از غضب خداست چنان كه با مؤمنان تكلّم خواهد فرمود ، « لا ينظر » كنايه از بى اعتنايى خداست نسبت به آنها ( نعوذ باللّه )
لا يُزَكِّيهِمْ
يعنى با بخشيدن گناهانشان آنها را پاك و مستحق بهشت نمىكند .
78 -
وَ إِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقاً يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُمْ بِالْكِتابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتابِ وَ ما هُوَ مِنَ الْكِتابِ
.
مراد از « بالكتاب » ظاهرا همان است كه خود نوشته بودند ، « يلوون » نشان مىدهد كه آن را با لحن تورات مىخواندند تا مسلمانان گمان كنند كه از تورات است ، منظور از « الكتاب » دوم و سوم ، تورات است ، تكرار آن در آخر براى كثرت توضيح مىباشد گويند : آيه ، حكايت حال گروهى از دانشمندان يهود است كه چيزهايى از خود نوشته و به تورات نسبت دادند تا سدى در راه اسلام بوجود آورند ، در بعضى از روايات نام « كعب بن الاشرف » يهودى خطرناك در اين ماجرا به چشم مىخورد كه از طراحان اين خيانت بود . جملهء :
وَ يَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَ ما هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَ يَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَ هُمْ يَعْلَمُونَ
نقشهء خائنانهء آنها را هر چه بيشتر روشن مىكند . نظير اين مطلب در سورهء بقره / 79 نيز آمده است .
نكتهها :
فتنهء يهود و نصارى و مخصوصا فتنهء يهود با ختم نزول قرآن پايان نيافته ، تذكر قرآن مجيد مخصوص به زمان نزول وحى نيست بلكه يهود و نصارى با منافقانى بدتر از منافقان زمان وحى ، همواره بر اسلام و اهل اسلام مىتازند ، اكنون يهودانى ماهرتر از يهودان زمان