مجيد و پيامبر اسلام است كه از اسرار اهل كتاب خبر مىدهد .
72 -
وَ قالَتْ طائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ آمِنُوا بِالَّذِي أُنْزِلَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَجْهَ النَّهارِ وَ اكْفُرُوا آخِرَهُ
گويند : دوازده نفر از علماء يهود با هم تبانى كردند و گفتند : در اول روز به دين محمّد داخل شويد و اظهار اعتقاد كنيد ولى در آخر روز اظهار ارتداد و انكار كنيد و بگوئيد : به كتابهاى خود مراجعه كرديم و با دانايان مشورت نموديم ، معلوم شد محمّد آن پيغمبر موعود نيست و اگر اين كار را بكنيد مسلمانان از دين خود برخواهند گشت و خواهند گفت : اينها غرضى ندارند ، اول بدين داخل شدند و سپس به آنها روشن گرديد كه اسلام حق نبوده است « 1 »
لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ
تا با اين دسيسه از دين خود بر گردند .
در روايتى از ابى الجارود از حضرت باقر عليه السّلام منقول است كه اين امر در بارهء تحويل قبله بود كه رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله نماز صبح را به بيت المقدس و نماز ظهر را بكعبه خواندند ، ولى روايت ضعيف است و به آيه تطبيق نمىشود گر چه بعضى از بزرگان ، آيه را از روى آن تفسير كرده است .
73 -
وَ لا تُؤْمِنُوا إِلَّا لِمَنْ تَبِعَ دِينَكُمْ قُلْ إِنَّ الْهُدى هُدَى اللَّهِ أَنْ يُؤْتى أَحَدٌ مِثْلَ ما أُوتِيتُمْ أَوْ يُحاجُّوكُمْ عِنْدَ رَبِّكُمْ
.
اين دسيسهء دوم است ، اين آيه نظير آيهء :
قالُوا أَ تُحَدِّثُونَهُمْ بِما فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ لِيُحَاجُّوكُمْ بِهِ عِنْدَ رَبِّكُمْ . . .
بقره / 76 است كه مشروحا بررسى شده « تؤمنوا » در اينجا بمعنى اعتماد و اطمينان كردن است مثل
وَ يُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِينَ
توبه / 61 يعنى در اظهار شواهد نبوت پيغمبر اسلام ، جز بر يهود اعتماد نكنيد و به ديگران نگوئيد :
كه صفات پيغمبر اسلام در تورات آمده است ، زيرا اين كار يكى از دو ضرر را دارد يا آنكه مسلمانها مانند شما صاحب دين مستقلّى مىشوند و يا نزد خدا با شما محاجه
هامش
( 1 ) مجمع البيان و المنار .