تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير احسن الحديث (فارسى) — صفحة 539

مساهمون:

ص٥٣٩
است رجوع شود به « نكته‌ها » يعنى آنچه در آسمانها و زمين هست مال خداست شما هم از جمله آنها و مال خدا هستيد لذا شما را در مقابل افكار باطنى خواه اظهار بكنيد و يا نه ، مسئول خواهد شمرد و به حساب خواهد كشيد .
فَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشاءُ وَ يُعَذِّبُ مَنْ يَشاءُ
پس از روشن شدن حساب و استحقاق عذاب هر كه را بخواهد مطابق رحمت خويش مورد عفو قرار مىدهد و هر كه را بخواهد به موجب عدالت به عذاب مىكشد علت عذاب كه معلوم است ، اين تبعيض روى عوامل ديگرى است و گرنه خدا كار جزاف نمىكند .
وَ اللَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
خدا به هر چيز ، از جمله محاسبه آمرزش و عذاب تواناست .

نكته‌ها

مراجعه به آيات نشان مىدهد گناهان به دو قسمت تقسيم مىشوند . گناهان خارجى و عملى و گناهان باطنى و قلبى مثلا آيه
إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ
نور / 19 مىگويد كه دوست داشتن رواج فحشاء گناه است و آيه
وَ مَنْ يَكْتُمْها فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ
بقره / 283 از گناهكار بودن قلب خبر مىدهد و در آيه
وَ لكِنْ يُؤاخِذُكُمْ بِما كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ
بقره / 225 آمده است كه از كسب و عمل قلب مؤاخذه مىشويد همچنين در آيه
وَ إِنْ تُبْدُوا ما فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ . . .
و بالاخره آيه ذيل ، قلب را مانند گوش و چشم مسئول مىداند
إِنَّ السَّمْعَ وَ الْبَصَرَ وَ الْفُؤادَ كُلُّ أُولئِكَ كانَ عَنْهُ مَسْؤُلًا
اسراء / 36 . از اين آيات روشن مىشود كه اعتقادات قلبى ، كينه‌ها ، علاقه‌ها ، مهرها و خلاصه آنچه به وسيله قلب انجام مىگيرد بايد از روى دليل باشد و گرنه ، شخص