عملش باطل شده و اثرى در پيش خدا نخواهد داشت ، همچون كسى است كه گردباد يا آتشى محصول او را از بين ببرد و چيزى باقى نماند .
261 -
مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ
.
اين مثل در امثال ذرت و آفتاب گردان و نظير آنها وقوع خارجى دارد كه واقعا يك دانه مبدل به هفتصد دانه بلكه بيشتر مىشود ، در سنبل گندم تا 80 دانه شمرده شده است ، سبيل اللَّه يك معناى وسيعى است نمىشود آن را به جهاد منحصر كرد . بلكه به هر مصرف نيكى شامل است ، به نظر مىآيد كه اين مثل راجع به گسترش عمل است مثلا آنكه كتاب مفيدى به مردم اهدا مىكند يا آنكه تختى به بيمارستانى مىخرد اينها در مسير زمان مورد استفادهء اشخاص كثيرى واقع مىشوند در نتيجه كار خوب ، گسترش و ادامه پيدا مىكند ، البته پاداش دنيا و آخرت به حساب گسترش عمل خواهد بود .
وَ اللَّهُ يُضاعِفُ لِمَنْ يَشاءُ وَ اللَّهُ واسِعٌ عَلِيمٌ
.
اين مضاعف و كثرت در اثر پاكتر بودن نيست و بلكه در اثر انتخاب مورد انفاق است مثلا آنكه مسجدى يا بيمارستانى ساخته يا عدهاى را موحد و خداشناس تربيت كرده گسترش و ادامهء عمل او بيشتر از كسى است كه تأمين يك سالهء خانوادهاى را به عهده گرفته است وصف « واسع و عليم » نشان دهندهء زيادت و مضاعفه است يعنى خدا داراى رحمت وسيع و مضاعف مىكند و به نيت و طرز كار بندگان آگاه است .
امام صادق عليه السّلام فرموده : چون بندهء مؤمن كار نيكى انجام دهد خدا عمل او را بر هر كار نيك هفتصد ضعف اضافه مىكند . . . ( يعنى هر يك عمل چهار صد و نود هزار برابر ) « 1 » .
هامش
( 1 ) - آيه شريفه نظير اين روايت است كه :
« من سن سنة حسنة فله مثل اجر من عمل بها . . . »
در تفسير عياشى از امام صادق ( ع ) نقل شده :
« اذا احسن العبد المؤمن ضاعف اللَّه له عمله لكل حسنة سبعمائة ضعف و ذلك قول اللَّه تبارك و تعالىوَ اللَّهُ يُضاعِفُ لِمَنْ يَشاءُ» .