خواهد آمد ( همان صندوقى كه ) در آن براى شما آرامشى است از خدا و باقى ماندهايست از آنچه خاندان موسى و هارون گذاشتهاند ، صندوق را ملائكه حمل مىكنند در آمدن آن ، نشانهء روشنى است از خدا اگر مؤمن باشيد .
249 - و چون طالوت با لشكريان بيرون شد گفت : خدا شما را با نهر آبى امتحان مىكند ، هر كه از آن بنوشد از من نيست و هر كه از آن نخورد از من است ، مگر آن كس كه كفى با دست خويش برگيرد ، پس همگى جز عدهء قليلى از آن نوشيدند چون طالوت با ياران مؤمن خود از آن نهر گذشت گفتند : امروز ما را طاقت مقابله با جالوت و سپاهيان او نيست ، اما آنان كه باميد لقاء اللَّه بودند گفتند : بسيار شده كه گروهى كم بخواست خدا بر گروهى بسيار پيروز شدهاند خدا با استقامت ورزان است .
250 - و چون با جالوت و سپاهيانش روبرو شدند گفتند : پروردگارا بر ما استقامت فرو ريز و قدمهايمان را استوار گردان . و ما را بر گروه كافران پيروز كن .
251 - پس بخواست خدا آنها را شكست دادند و داود جالوت را بكشت و خدا به او حكومت و حكمت بخشيد و از آنچه مىخواست به او تعليم كرد ، اگر خدا بعض مردم را ببعض ديگر دفع نمىكرد زمين تباه مىشد ولى خدا بر جهانيان صاحب كرم است .
252 - اينهاست آيات خدا كه به حق بر تو مىخوانيم و حقا كه تو از پيامبرانى .
كلمهها
الم تر : در قرآن مجيد هر جا كه ماده « رأى » با حرف « الى » باشد معنى ديدن و نگاه كردن مىدهد مگر در بعضى از آيات و هر جا كه مفعول دوم بدون « الى » باشد معنى دانستن و علم را دارد مراد از اين « الم تر » متوجه كردن مخاطب به مطلب است ( قاموس قرآن ) .
ملاء : اين كلمه در قرآن به معناى جماعت و اشراف جماعت آمده « ملء » بفتح ميم به معنى پر كردن است ، اشراف را از آن ملاء گويند كه