لذا آمده :
اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاةِ
.
صلوة وسطى در تفسير امامان عليهم السّلام نماز ظهر است در وسائل الشيعه پنج روايت در اين زمينه نقل كرده و در روايت ششم از على عليه السّلام نقل نموده كه :
صلوة وسطى در روز جمعه نماز جمعه و در ساير ايام نماز ظهر است و در روايت محمّد بن مسلم از حضرت صادق عليه السّلام است كه صلوة وسطى نماز متوسط در روز و آن ظهر است « 1 » در اين روايت اشاره به علت تسميه شده يعنى در روز سه نماز واجب است صبح ، ظهر و عصر نماز ظهر در وسط آنها واقع شده ، مؤيد سخن امامان عليهم السّلام آنست كه اين تعبير در نماز ظهر درست است و در نمازهاى ديگر نه ، زيرا هر يك از آنها را در نظر بگيريم دو نماز در دو طرف و يكى در وسط خواهد بود .
اما علت توصيه مخصوص نماز ظهر شايد براى آنست كه در وقت كثرت مشغله لازم است امر دنيا و آخرت را جدى گرفت و هر كار را در وقتش انجام داد .
وَ قُومُوا لِلَّهِ قانِتِينَ
اين جمله ظاهرا تكميل صدر آيه است يعنى در نماز مطيعانه و خاضعانه براى خدا بپاخيزيد حضرت صادق عليه السّلام فرمايد يعنى شخص به نماز توجه كند و بر وقتش مواظبت نمايد تا چيزى او را از نماز مشغول نكند « 2 » و اينكه در بعضى روايات دعا در حال قيام « قنوت نماز » معنى شده ظاهرا بيان مصداق است در واقع آن همان خضوع است كه شرط قبول نماز مىباشد .
239 -
فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجالًا أَوْ رُكْباناً
.
در كافى نقل شده : به امام صادق عليه السّلام گفتند : آنكه از درنده يا دزد
هامش
( 1 ) -
قال : الصلاة الوسطى هى الوسطى من صلوة النهار و هى الظهر . وسائل ج 3 / 14
ديگران آيه را به هر يك از نمازهاى پنجگانه يا يك نماز بدون تعيين تفسير كردهاند .
( 2 ) - تفسير عياشى .