خشنودند بلكه حسرت ميخورند كه اى كاش بيش از اينها عمل كرده بوديم تا بيش از اين استفاده ميكرديم كه خطاب ميرسد به آنها :
يا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلى رَبِّكِ راضِيَةً مَرْضِيَّةً فَادْخُلِي فِي عِبادِي وَ ادْخُلِي جَنَّتِي
فجر آيه 27 الى 30 شرحش در سورهء بعد ميآيد ان شاء اللَّه تعالى .
فِي جَنَّةٍ عالِيَةٍ
علو بهشت براى طبقات و قصور و عمارات مرتفعه و واسعة كه دارد هر يك نفر اگر تمام اهل بهشت را ضيافت كند تمام وسائل در دسترس او است از امكنه و اطعمه و اشربه و غير اينها .
لا تَسْمَعُ فِيها لاغِيَةً
كه ميفرمايد :
دَعْواهُمْ فِيها سُبْحانَكَ اللَّهُمَّ وَ تَحِيَّتُهُمْ فِيها سَلامٌ وَ آخِرُ دَعْواهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ
يونس آيه 10 . كلام لغو و لهو و قبيح و زشت از آنها صادر نميشود و نميشنوند .
فِيها عَيْنٌ جارِيَةٌ
چشمههاى بهشت سلسبيل كوثر نهر من عسل مصفى ، من لبن لم يتغير طعمه ، من خمر لذة للشاربين ، من ماء غير آسن تمام از پاى قصرها جارى كه در بسيارى از آيات بيان فرموده .
فِيها سُرُرٌ مَرْفُوعَةٌ
در اخبار از براى تختهاى بهشت اوصافى بيان فرموده كه :
( الواحها من ذهب مكللة بالزبرجد و الدرّ و الياقوت اذا اراد المؤمنون ان يجلسوا عليها تواضعت حتى يجلسوا ثم ارتفعت ليرى المؤمنون بجلوسهم عليها جميع ما حولهم من الملك ) .
وَ أَكْوابٌ مَوْضُوعَةٌ
دارد در اطراف آنها گذارده شده
( كلما اراد المؤمن شربها وجدها مملوة و يشربون منها ما يشتهونه من الاشربة و يتمتعون بالنظر اليها لحسنها )
و دارد كنار حوض كوثر بعدد ستارههاى آسمان گذارده و كوثر را خداوند به پيغمبر عنايت فرموده و ساقى او را امير المؤمنين قرار داده دوستان خود را سقايت ميفرمايد و دشمنان را دور مىكند .
وَ نَمارِقُ مَصْفُوفَةٌ
نمارق جمع نمرقه بمعنى وساده تكيهگاه و در احاديث اهل بيت دارد ميفرمايد :
( نحن النمرقة الوسطى بنا يلحق التالى و الينا يرجع الغالى )