و غير يائسه سه قرء است كه سه طهر باشد چنانچه گذشت آن هم طهر غير مواقعه و اما اگر مطلقه حيض نميشود اما نميدانيم به سن يأس رسيده يا در سن من تحيض است سه ماه بايد عده نگهدارد كه مفاد :
وَ اللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ
معنى اين نيست كه يائسه بودنش محرز باشد يعنى حيض نميشود .
مِنْ نِسائِكُمْ
كه طلاق دادهايد .
إِنِ ارْتَبْتُمْ
كه اين حيض نشدن او از جهت بلوغ به حد يأس است يا بواسطهء عارضهاى است يا خون ميبيند ولى مشكوك است كه حيض است يا استحاضه .
فَعِدَّتُهُنَّ ثَلاثَةُ أَشْهُرٍ
سه ماه به ماههاى قمرى بايد عده نگهدارد .
وَ اللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ
كه در سن من تحيض است و به حد يأس نرسيده لكن لعارض و مرض حيض نميشود آن هم سه ماه عده نگهدارد . و اين جمله عطف به (
وَ اللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ
) است يعنى اين مثل آنها كه سه ماه عدهء آنها است .
وَ أُولاتُ الْأَحْمالِ
زنهاى حامل كه آبستن هستند عدهء آنها :
أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ
وضع حمل آنها است .
وَ مَنْ يَتَّقِ اللَّهَ
و لو در اين مورد است كه به اين دستورات عمل كنند ولى عام است تقواى در كليه موارد را شامل مىشود .
يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْراً
خداوند مشكلات او را رفع ميفرمايد و كارها بر او سهل و آسان مىشود ، و به عكس كسانى كه تقوى ندارند سر بگريبان ميشوند و كارها بر آنها دشوار و سخت و درهم و برهم مىشود مثل دورهء حاضر كه هر كس چه اندازه گرفتار و پريشان است از اعلى و ادنى .
[ سوره الطلاق ( 65 ) : آيه 5 ]
ذلِكَ أَمْرُ اللَّهِ أَنْزَلَهُ إِلَيْكُمْ وَ مَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئاتِهِ وَ يُعْظِمْ لَهُ أَجْراً ( 5 )
اين است امر الهى نازل فرموده او را بسوى شما و كسى كه بپرهيزد از مخالفت الهى خداوند سيئات و معاصى او را ميپوشاند و تكفير مىكند از او و بزرگ و عظيم مىكند اجر و مزد او را .