كند ابلاغ آشكارايى كه حجت بر شما تمام شود و راه عذر بسته شود ، و بر او نيست كه الا و لا بد شما ايمان آوريد .
وَ أَطِيعُوا اللَّهَ
اطاعت خدا امتثال دستورات الهى است از ايمان و تحصيل علوم دينيه و تزكيهء اخلاق و اتيان بواجبات و تقواى از معاصى و اطاعت اوامر انبياء و ائمهء هدى و علماء اعلام و والدين و زوج و موالى و هر واجب الاطاعة كه خدا واجب فرموده و در زيارت جامعه دارد :
( من اطاعكم فقد اطاع اللَّه )
و همين جمله كافى بود بر وجوب اطاعت رسول و اينكه فرمود :
وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ
تأكيد در وجوب اطاعت او است ، و ممكن است مراد در امور خارجيه باشد مثل اطاعت ابوين و موالى ، در جاى ديگر ميفرمايد :
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ
نساء آيهء 59 .
فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ
تولى اعراض است يعنى از تحت اطاعت خدا و رسول بيرون رفتيد و مخالفت كرديد و زير بار نرفتيد و فرمايشات خدا و رسول را پشت سر انداختيد چه تمام آنها را يا پارهء از آنها را .
فَإِنَّما عَلى رَسُولِنَا الْبَلاغُ
فقط وظيفهء رسول ابلاغ است و اتمام حجت .
تو خواه از سخنم پند گير خواه ملال
الْمُبِينُ
كه جايى بر شك و ريب نماند و نگويند : نفهميدم و درك نكرديم .
[ سوره التغابن ( 64 ) : آيه 13 ]
اللَّهُ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ وَ عَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ ( 13 )
خداوند كه نيست خدايى غير او و بر خداى متعال پس بايد توكل كنند مؤمنين
اللَّهُ
اسم ذات مستجمع جميع كمالات و منزه از جميع عيوب است ، و گفتند اسماء ذات سه است اللَّه ، حق ، هو . و حق اشاره بمقام واجب الوجودى است و هو اشاره بمقام غيب الغيوبى است و بقيهء اسماء الحسنى اسماء صفات و افعال او است مثل عالم قادر حى و مثل خالق و رازق و رحيم و رحمن و امثال اينها كه ميفرمايد :
وَ لِلَّهِ الْأَسْماءُ الْحُسْنى فَادْعُوهُ بِها
اعراف آيهء 180 .
لا إِلهَ إِلَّا هُوَ
كلمهء توحيد و اول كلمهء اسلام و دين و گفتيم : اين كلمهء سه مفاد دارد