الْكِتابَ وَ جَعَلَنِي نَبِيًّا
- مريم آيهء 31 -
وَ رَبُّكُمْ
و پروردگار شما نه پدر شما است كه گفتيد
« نَحْنُ أَبْناءُ اللَّهِ »
و نه پدر عزير كه گفتيد « عزير ابن اللَّه » و نه پدر آدم كه در اين توراة رائج يهود دارد « آدم ابن اللَّه » و نه پدر ملائكه كه گفتيد « ملائكه بنات اللَّه » بلكه تمام شما بندگان او هستيد و او پروردگار شما .
فَاعْبُدُوهُ
پس فقط بايد عبادت او را كرد نه گوساله سامرى را و نه آنچه بموسى گفتيد
اجْعَلْ لَنا إِلهاً كَما لَهُمْ آلِهَةٌ
و گفتيد
أَرِنَا اللَّهَ جَهْرَةً
و بعد از موسى سالهاى درازى در شرك زيست كرديد به دليل كتب خودتان كه عهد قديمش مىشماريد و از كتب وحى مىدانيد .
هذا صِراطٌ مُسْتَقِيمٌ
راه راست يكى و راههاى كج و سبل شيطان هزار .
[ سوره الزخرف ( 43 ) : آيه 65 ]
فَاخْتَلَفَ الْأَحْزابُ مِنْ بَيْنِهِمْ فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْ عَذابِ يَوْمٍ أَلِيمٍ ( 65 )
پس اختلاف كردند احزاب در مورد عيسى از ميانه خود پس واى بر كسانى كه ظلم كردند از عذاب دردناك .
نظير اين آيه در سورهء مريم آيهء 39 كه مىفرمايد
فَاخْتَلَفَ الْأَحْزابُ مِنْ بَيْنِهِمْ فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ مَشْهَدِ يَوْمٍ عَظِيمٍ
و در اينجا
لِلَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْ عَذابِ يَوْمٍ أَلِيمٍ
تعبير فرموده و ما در مجلد هشتم اين تفسير صفحهء 440 شرح كردهايم و در اين جا هم تذكر مىدهيم .
فَاخْتَلَفَ الْأَحْزابُ
حزب عبارت از جماعتى است كه داراى يك مسلك و يك مذهب هستند و بقيهء احزاب را لعن و طرد مىكنند و در مورد عيسى اما نصارى كه چندين حزب شدند يك حزب كه آنها را يعقوبيه مىگويند عيسى را خدا دانستند چنانچه در قرآن مىفرمايد
لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ
- مائده آيهء 17 - يك حزب كه آنها را نسطوريه گويند عيسى را ابن اللَّه گفتند كه مىفرمايد
وَ قالَتِ النَّصارى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ
- توبه آيهء 30 - يك حزب جزو - اقانيم ثلاثه مىدانند كه مىفرمايد
لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قالُوا إِنَّ اللَّهَ ثالِثُ ثَلاثَةٍ
- مائده آيهء 77 - يك حزب يهود كه مسيح را حرامزاده و زنازاده مىدانند و اختلافات