قتل موسى و مؤمنين به او برآمدند و فرعون فرستاد از تمام شهرستانهايى كه در قلمرو او بود جمعيت انبوهى جمع شدند كه موسى و قومش را هلاك كنند و موسى مأمور شد قوم خود را بردارد و از مصر خارج كند كه خداوند مىفرمايد
فَأَرْسَلَ فِرْعَوْنُ فِي الْمَدائِنِ حاشِرِينَ إِنَّ هؤُلاءِ لَشِرْذِمَةٌ قَلِيلُونَ وَ إِنَّهُمْ لَنا لَغائِظُونَ وَ إِنَّا لَجَمِيعٌ حاذِرُونَ
- شعراء آيه 53 الى 56 - .
إِنَّهُمْ كانُوا قَوْماً فاسِقِينَ
چه فسقى بالاتر از شرك باللّه و تكذيب رسول اللَّه و ارادهء قتل او و اتباعش هست .
[ سوره الزخرف ( 43 ) : آيه 55 ]
فَلَمَّا آسَفُونا انْتَقَمْنا مِنْهُمْ فَأَغْرَقْناهُمْ أَجْمَعِينَ ( 55 )
پس چون كه ما را بغضب آوردند انتقام كشيديم از آنها پس غرق نموديم آنها را بالتمام .
فَلَمَّا آسَفُونا
اسف شدت غضب و بعضى گفتند شدت حزن لكن نسبت به خداوند عذاب و سخط الهى است چنان كه حب تفضل و نعم او است زيرا خداوند محل حوادث نيست و تغيير در ساحت قدس او روا نيست .
انْتَقَمْنا مِنْهُمْ
انتقام اخذ بظلم است و نصرت مظلوم و چون اينها نسبت به بنى اسرائيل بسيار ظلم كردند كه اطفال آنها را سر مىبريدند زنهاى آنها را به كنيزى و كلفتى مىبردند مردان آنها را به اعمال شاقه وادار مىكردند بلكه ظلم بدين و ظلم بنفس هم داشتند خداوند از آنها انتقام كشيد .
فَأَغْرَقْناهُمْ أَجْمَعِينَ
كه شرح غرق فرعون و تمام قومش در بسيارى از سور بيان شده احتياج بتكرار ندارد در رود نيل و نجات موسى و قومش .
[ سوره الزخرف ( 43 ) : آيه 56 ]
فَجَعَلْناهُمْ سَلَفاً وَ مَثَلاً لِلْآخِرِينَ ( 56 )
پس قرار داديم آنها را جلو و سبق و مثل از براى ديگران از كفار و مشركين و ظالمين پس از آنها .
كه بدانند ثمرات شرك و كفر و ظلم و فسق و فجور چيست اى كاش ابناء نوع امروزه متنبه مىشدند و از اين اعمال زشت دست برمىداشتند لكن هيهات هيهات روز بروز شدتش بيشتر و بالاتر مىشود .