داده بود كه فرمود :
إِنَّا لَنَنْصُرُ رُسُلَنا وَ الَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَ يَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهادُ
- مؤمن آيهء 54 - و آيات در اين باب بسيار است نظر كنيد خداوند چه نحو انتقام كشيد از قتلهء ابى عبد اللَّه ( ع ) از اينكه هر كدام به چه بلياتى گرفتار شدند از يزيد و ابن زياد و ديگران بعلاوه انتقام كشيد در دورهء سليمان بن صرد خزاعى و مختار و احمد سفّاح تا اينكه حضرت بقية اللَّه ظاهر شود كه مىگويى در دعاى ندبه
( اين الطالب بذحول الانبياء و ابناء الانبياء اين الطالب بدم المقتول بكربلاء )
و تا حضرت سيد الشهداء رجعت نمايد و آنها را زنده كند و انتقام كشد تا قيامت و عذاب آن .
فَإِنَّا عَلَيْهِمْ مُقْتَدِرُونَ
از تحت قدرت ما بيرون نيستند « امروز اگر نكرد دو روز دگر كند » .
تنبيه : تأخير در انتقام حكم و مصالحى دارد كه من جمله در نسل آنها مؤمن بوجود بيايد و من جمله ازدياد عذاب آنها به اعمال سوء آنها و غير اينها .
[ سوره الزخرف ( 43 ) : آيه 43 ]
فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ إِنَّكَ عَلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ ( 43 )
پس شما مستمسك شو و محكم بگير به آنچه وحى شده است به سوى تو محققا بر صراط مستقيم هستى .
فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ
ما به وظيفهء خود طبق حكم و مصالح از دشمنان تو انتقام خواهم كشيد چه در زمان حيات شما چه پس از رحلت شما ، شما هيچگونه وحشتى و اضطراب خيالى در خود راه مده و به آنچه دستور داده شده عمل نما چنانچه در جاى ديگر مىفرمايد
فَاسْتَقِمْ كَما أُمِرْتَ وَ مَنْ تابَ مَعَكَ
- هود آيهء 114 - و نيز مىفرمايد
فَاصْدَعْ بِما تُؤْمَرُ وَ أَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ إِنَّا كَفَيْناكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ
- حجر آيهء 94 - اين خطاب و لو به پيغمبر اكرم است لكن وظيفهء تمام مؤمنين همين است بايد به وظائف دينى عمل نمايند و وحشتى از معاندين نداشته باشند خداوند دفع شرّ اشرار را مىكند و مؤمنين را يارى مىفرمايد و حفظ مىكند بايد در كليهء امور توكل به خدا نمود .
إِنَّكَ عَلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ
البته كسى كه در صراط مستقيم سير كند زودتر به مقصد