جاى خوب و منزل خوب به آنها مىدهيم كه انصار منزلها خود را به آنها دادند و اين جملهء
وَ الَّذِينَ تَبَوَّؤُا الدَّارَ
را دو نحو تفسير شده ، يكى آنكه عطف باشد به للفقراء المهاجرين كه پيغمبر از اموال بنى نضير يك قسمت به همين انصار داده بازاء اينكه مهاجرين را منزل دادند ، ديگر آنكه جملهء مستقلّه باشد و مبتداء و خبرش
فَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
و تفسير دوّم اقرب به نظر مىآيد
وَ الْإِيمانَ
كه احكام ايمان را در قلوب آنها جاى دادند ، چون انصار خدمت حضرت رسول مشرّف بودند و آيات شريفهء قرآن و دستورات اسلامى را فرا گرفته بودند به اين مهاجرين بيان مىكردند و آنها در قلوب خود جاى مىدادند .
مِنْ قَبْلِهِمْ
آنچه كه قبل از مهاجرين اخذ كرده بودند .
يُحِبُّونَ مَنْ هاجَرَ إِلَيْهِمْ
دوست مىداشتند كسانى را كه هجرت كرده بودند و بر آنها وارد شده بودند و از روى ميل و شوق و محبّت آنها را پذيرايى مىكردند .
وَ لا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حاجَةً
نمىگفتند ما خود محتاج هستيم و آنها را بر خود مقدّم مىداشتند .
مِمَّا أُوتُوا
از هر چه به آنها داده شده بود .
وَ يُؤْثِرُونَ عَلى أَنْفُسِهِمْ
از خود باز مىداشتند و به آنها ايثار مىكردند .
وَ لَوْ كانَ بِهِمْ خَصاصَةٌ
و لو اينكه خود آنها شدّت احتياج به آنچه مىدادند داشتند .
وَ مَنْ يُوقَ
ولى آن كسانى كه امتناع كردند و مهاجرين را به خود راه ندادند .
شُحَّ نَفْسِهِ
از روى صفت بخل نفسانى خود بوده با اينكه تمكّن داشتند .
فَأُولئِكَ
اين انصارى كه اين نحو محبّت كردند بمهاجرين .
هُمُ الْمُفْلِحُونَ
و چه فلاح و رستگارى .
[ سوره الحشر ( 59 ) : آيه 10 ]
وَ الَّذِينَ جاؤُ مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنا وَ لِإِخْوانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونا بِالْإِيمانِ وَ لا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنا غِلاًّ لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنا إِنَّكَ رَؤُفٌ رَحِيمٌ ( 10 )