وَ لا تَفْرَحُوا بِما آتاكُمْ
كبر و نخوت و فخر و مباهات به اين اموال و اولاد و رياستها و اسم و عنوان فرحناك نشويد زيرا چه بسا بلا و مصيبت است كه ميفرمايد :
وَ عَسى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئاً وَ هُوَ شَرٌّ لَكُمْ
بقره آيهء 213 و نيز ميفرمايد :
وَ لا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّما نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لِأَنْفُسِهِمْ إِنَّما نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدادُوا إِثْماً وَ لَهُمْ عَذابٌ مُهِينٌ
آل عمران آيهء 172 .
وَ اللَّهُ لا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتالٍ فَخُورٍ
و كسى كه محبوب الهى نباشد بوى سعادت و رستگارى و بهشت به مشامش نمىرسد و مخلّد در آتش و جحيم است چنانچه ميفرمايد :
فَادْخُلُوا أَبْوابَ جَهَنَّمَ خالِدِينَ فِيها فَلَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ
نحل آيهء 31 و در حديث از پيغمبر اكرم است فرمود :
( لا يشم رائحة الجنة من كان فى قلبه حبّة خردل من الكبر )
[ سوره الحديد ( 57 ) : آيه 24 ]
الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَ يَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ وَ مَنْ يَتَوَلَّ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ ( 24 )
كسانى كه بخل ميكنند و مردم را هم امر به بخل ميكنند و كسى كه اعراض مىكند پس بدرستى كه خداوند متعال بىنياز است و سزاوار حمد است .
الَّذِينَ يَبْخَلُونَ
بخل از صفات بسيار خبيثه است در حديث است
( البخل شجرة فى النّار اغصانها متدليّة فمن تمسّك بغصن منها تجرّه الى النار و السخاء شجرة فى الجنّة اغصانها متدلية فمن تمسّك بغصن منها تجره الى الجنّة )
و نيز دارد در حديث
( البخيل بعيد عن اللَّه و بعيد عن الناس و بعيد عن الجنّة و السخى قريب الى اللَّه و قريب الى الناس و قريب الى الجنّة )
و نيز ميفرمايد :
( الجنة دار الاسخياء )
و غير ذلك از اخبار و بدتر از بخل اينكه .
وَ يَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ
ديگران را هم امر به بخل ميكنند چنانچه ميفرمايد :
هُمُ الَّذِينَ يَقُولُونَ لا تُنْفِقُوا عَلى مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ حَتَّى يَنْفَضُّوا وَ لِلَّهِ خَزائِنُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ لكِنَّ الْمُنافِقِينَ لا يَفْقَهُونَ
منافقين آيهء 7 و بدتر از اين شح است كه نمىتواند ببيند كه كسى به كسى بذل مىكند و از براى بخل درجاتيست .
درجه اوّل : بخل در واجبات مثل زكات ، خمس حقوق واجب النّفقة ، بخل از