مىشود كه بىايمان از دنيا رود از زمرهء مؤمنين خارج است و گفتيم در ايمان چهار امر لازم است .
اول اقرار لسانى كه جحود نباشد .
دوّم اعتقاد قلبى كه دل بستگى و در بند بودن .
سوّم يقين قطعى كه شك و ريب و ظنّ نباشد .
چهارم تسليم و زير بار دين رفتن است .
بِاللَّهِ وَ رُسُلِهِ
ايمان باللّه ايمان به توحيد ذاتا و صفة و افعالا و عبادة و ايمان به جميع صفات كماليّه و جلاليّه و ايمان به رسولان الهى اينكه از آدم تا خاتم تمام فرستادگان حقّ بودند و تمام داراى شرائط نبوّت و رسالت بودند از عصمت چه از كليهء معاصى و چه از خطاء و نسيان و اشتباه و سهو و شك و طهارت طينت در اصلاب شامخه و ارحام مطهّره و افضليّت در جميع كمالات بر جميع افراد امّت و خالى بودن از نقائص خلقى و امراض موجبهء نفرت كه خداوند توصيف ميفرمايد مؤمنين را كه ميفرمايد :
وَ الْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَ مَلائِكَتِهِ وَ كُتُبِهِ وَ رُسُلِهِ لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَ قالُوا سَمِعْنا وَ أَطَعْنا غُفْرانَكَ رَبَّنا وَ إِلَيْكَ الْمَصِيرُ
بقره آيهء 285 .
أُولئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ
كه ميفرمايد :
وَ مَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَ الرَّسُولَ فَأُولئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَ الصِّدِّيقِينَ وَ الشُّهَداءِ وَ الصَّالِحِينَ وَ حَسُنَ أُولئِكَ رَفِيقاً
نساء آيهء 71 .
وَ الشُّهَداءُ
شاهد بر اعمال ديگران يا داراى مقام شهداء در پيشگاه احديت
عِنْدَ رَبِّهِمْ
در محضر الهى
لَهُمْ أَجْرُهُمْ
آن هم اجر كامل كه مشمول جميع تفضلات الهى ميشوند
وَ نُورُهُمْ
كه صحراى محشر را روشن ميكنند و ميگويند چنانچه ميفرمايد :
يَوْمَ لا يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ وَ الَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ نُورُهُمْ يَسْعى بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَ بِأَيْمانِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنا أَتْمِمْ لَنا نُورَنا وَ اغْفِرْ لَنا إِنَّكَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
تحريم آيهء 8 .
وَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَ كَذَّبُوا بِآياتِنا
تمام طبقات كفار و مكذبين به آيات الهى و لو يك آيه باشد .