مىكنند و هر كه را اراده كنند سكونت مىدهند و جاى هر يك را معيّن مىكنند و سهم هر يك را از حور و نعيم بهشتى براى او تعيين مىفرمايند بالاخص امير المؤمنين كه
( قسيم الجنّة و النّار )
است .
[ سوره الواقعة ( 56 ) : آيات 90 تا 91 ]
وَ أَمَّا إِنْ كانَ مِنْ أَصْحابِ الْيَمِينِ ( 90 ) فَسَلامٌ لَكَ مِنْ أَصْحابِ الْيَمِينِ ( 91 )
اصحاب يمين مؤمنين هستند كه هم جهات قرب داشتند از ايمان و اعمال صالحه و اخلاق حميده و تقوى از پارهء معاصى و هم جهات بعد داشتند از آلودگى بپارهاى از معاصى يا صفات رذيله يا ضعف ايمان لكن خداوند بشفاعت حضرت رسالت آنها را پاك مىكند و نجات مىدهد كه مفاد .
فَسَلامٌ لَكَ
است كه شفاعت تو موجب سلامتى آنها مىشود .
مِنْ أَصْحابِ الْيَمِينِ
و خداوند تبارك و تعالى بسبب ايمان آنها و اعمال صالحه كه بجا آوردند و اخلاق فاضله كه در آنها بود مشمول رحمت و مغفرت و عفو از تقصيرات آنها مىفرمايد كه بالاخرة سلامتى پيدا مىكنند .
[ سوره الواقعة ( 56 ) : آيات 92 تا 94 ]
وَ أَمَّا إِنْ كانَ مِنَ الْمُكَذِّبِينَ الضَّالِّينَ ( 92 ) فَنُزُلٌ مِنْ حَمِيمٍ ( 93 ) وَ تَصْلِيَةُ جَحِيمٍ ( 94 )
كسانى هستند كه هيچ جهت قربى در آنها نيست ، امّا از حيث عقايد ايمان نداشتند يا بواسطهء كفر و شرك يا بواسطهء ضلالت و گمراهى ، و اما از حيث اعمال صالحه و اخلاق حميده اگر در بعض آنها باشد بواسطهء عدم ايمان تمام فاسد و از بين مىرود زيرا شرط صحّت آنها ايمان است و مشمول آيهء شريفه مىشوند كه مىفرمايد :
وَ قَدِمْنا إِلى ما عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْناهُ هَباءً مَنْثُوراً
فرقان آيهء 25 .
فَنُزُلٌ مِنْ حَمِيمٍ
پس نزل از حميم دارند كه مىفرمايد :
صُبُّوا فَوْقَ رَأْسِهِ مِنْ عَذابِ الْحَمِيمِ
دخان آيهء 48
وَ تَصْلِيَةُ جَحِيمٍ
كه مىفرمايد :
خُذُوهُ فَغُلُّوهُ ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ ثُمَّ