شاءَ اللَّهُ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرى فَإِذا هُمْ قِيامٌ يَنْظُرُونَ
زمر آيهء 68 .
لَيْسَ لِوَقْعَتِها كاذِبَةٌ
قيامتى كه تمام انبياء خبر دادند و تمام كتب سماويّه بيان فرموده مخصوصا قرآن مجيد كه در بسيارى از سور و آيات صريحا يا اشارة يا تلويحا بيان فرموده بلكه حكم عقل بر طبقش قائم است كه اگر دستگاه قيامت نباشد دستگاه خلقت لغو مىشود و همچنين ارسال رسل و جعل احكام و انزال كتب تماما لغو مىشود .
[ سوره الواقعة ( 56 ) : آيه 3 ]
خافِضَةٌ رافِعَةٌ ( 3 )
هم خوار و خفيف مىكند هم عزّت و رفعت مىدهد يك دسته را جهنّم مىبرد و يك دسته را بهشت چنانچه مىفرمايد
وَ تُنْذِرَ يَوْمَ الْجَمْعِ لا رَيْبَ فِيهِ فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَ فَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ
شورى آيهء 5 در بعض اخبار دارد از حضرت سجاد ( ع ) فرمود :
( و اللَّه ما الدنيا و الاخرة الا ككفتى الميزان ايّهما رجح ذهب الاخر ) .
خافِضَةٌ
اعداء اللَّه .
رافِعَةٌ
اولياء اللَّه چنانچه گفتند
( حلاوة الدنيا مرارة الاخرة و مرارة الدنيا حلاوة الاخرة )
و مراد از اعداء اللَّه اعداء دين ، اعداء پيغمبر ، اعداء ائمّهء طاهرين چنانچه دارد :
( من عاداكم فقد عاد اللَّه )
و از اولياء اللَّه اهل ولايت كه دارد
( من والاكم فقد وال اللَّه ) .
[ سوره الواقعة ( 56 ) : آيات 4 تا 6 ]
إِذا رُجَّتِ الْأَرْضُ رَجًّا ( 4 ) وَ بُسَّتِ الْجِبالُ بَسًّا ( 5 ) فَكانَتْ هَباءً مُنْبَثًّا ( 6 )
يكى از آثار قيامت .
إِذا رُجَّتِ الْأَرْضُ رَجًّا
رجّ بمعنى اضطراب و تزلزل و انقلاب است چنانچه مىفرمايد :
إِذا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزالَها
زلزال آيهء 1 و مىفرمايد :
يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ
حجر آيهء 49 كه زمين تكان مىخورد و آنچه روى زمين است از هم مىپاشد چنانچه گفتند قلب بسا اضطراب پيدا مىكند بين صدر و حنجره مىگويند رج القلب رجا .
وَ بُسَّتِ الْجِبالُ بَسًّا
ديگر از آثار قيامت كوهها از هم پاشيده مىشود مثل آرد و سويق يعنى ريز ريز مىشود كه مىفرمايد
وَ تَكُونُ الْجِبالُ كَالْعِهْنِ