[ سوره الفتح ( 48 ) : آيه 10 ]
إِنَّ الَّذِينَ يُبايِعُونَكَ إِنَّما يُبايِعُونَ اللَّهَ يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ فَمَنْ نَكَثَ فَإِنَّما يَنْكُثُ عَلى نَفْسِهِ وَ مَنْ أَوْفى بِما عاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْراً عَظِيماً ( 10 )
بدرستى كه كسانى كه با تو بيعت كردند جز اين نيست كه با خدا بيعت كرده اند دست خدا فوق دست آنها است پس كسى كه نكث بيعت كند جز اين نيست كه نكث بر نفس خود كرده و كسى كه وفا كند به آنچه با خدا عهد كرده پس زود باشد كه به او داده شود اجر عظيمى .
إِنَّ الَّذِينَ يُبايِعُونَكَ
گفتند بيعت حديبيه است و حديبيه محلى است نزديك مكه از طريق جده كه نصف آن داخل حرم است و نصف خارج حرم و بيعت براى ثبات است در امر جهاد تا شهادت و موت و عدهاى كه با حضرتش بيعت كردند گفتند هزار و چهارصد بودند و اول كسى كه بيعت كرد امير المؤمنين بود .
إِنَّما يُبايِعُونَ اللَّهَ
عهد و ميثاق با خدا است زيرا بيعت با رسول معاهده با خداوند است چنانچه اطاعت رسول و ائمهء طاهرين عين اطاعت خداى متعال است
« من اطاعكم فقد اطاع اللَّه و من عصاكم فقد عصى اللَّه »
جامعه .
يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ
اين جمله را چند تفسير كردند : 1 - كأنه بيعت با رسول بيعت با خداست بدون واسطه 2 - قوت و قدرت خدا در نصرت رسول فوق نصرت آنها است . 3 - تفضلات و نعم الهى بپيغمبرش بيش از اطاعت و استقامت آنهاست 4 - ثوابها و اجرهايى كه خدا بآنها ميدهد بيش از صدق و ثبات آنها است .
فَمَنْ نَكَثَ
از اين بيعت
فَإِنَّما يَنْكُثُ عَلى نَفْسِهِ
به ضرر خود تمام كرده كه از مثوبات محروم شده و به عذاب گرفتار شده .
وَ مَنْ أَوْفى بِما عاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ
كه وفاى بعهد كرده و ثبات قدم پيدا كرده چه شهيد شده باشد با ظفر پيدا كرده باشد .
فَسَيُؤْتِيهِ أَجْراً عَظِيماً
[ سوره الفتح ( 48 ) : آيه 11 ]
سَيَقُولُ لَكَ الْمُخَلَّفُونَ مِنَ الْأَعْرابِ شَغَلَتْنا أَمْوالُنا وَ أَهْلُونا فَاسْتَغْفِرْ لَنا يَقُولُونَ بِأَلْسِنَتِهِمْ ما لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ قُلْ فَمَنْ يَمْلِكُ لَكُمْ مِنَ اللَّهِ شَيْئاً إِنْ أَرادَ بِكُمْ ضَرًّا أَوْ أَرادَ بِكُمْ نَفْعاً بَلْ كانَ اللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيراً ( 11 )
زود باشد كه بگويند بشما كسانى كه تخلف كردند از خروج با شما كه ما