إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ
از هر تقصير و كوتاهى در امر دين علما و عملا و اخلاقا شده .
وَ إِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ
اسلام و تسليم و ارادت و دستورات .
[ سوره الأحقاف ( 46 ) : آيه 16 ]
أُولئِكَ الَّذِينَ نَتَقَبَّلُ عَنْهُمْ أَحْسَنَ ما عَمِلُوا وَ نَتَجاوَزُ عَنْ سَيِّئاتِهِمْ فِي أَصْحابِ الْجَنَّةِ وَعْدَ الصِّدْقِ الَّذِي كانُوا يُوعَدُونَ ( 16 )
اولئك همچو انسانى و والدينى و ذريهاى كسانى هستند كه ما قبول مى كنيم از آنها بهترين اعمالى كه بجا آورند و گذشت مىكنيم از سيئات آنها در اصحاب بهشت وعدهء صدق الهى است كه به اينها وعده داده شده .
تنبيه : بعض مضامين اين آيات منطبق نمىشود با ابى عبد اللَّه ( ع ) مثل انى تبت اليك ، و نتجاوز عن سيئاتهم . و ناچار بايد بگوئيم بعموم آيه و آن اخبار مصداق اتم آن را بيان مىكند .
أُولئِكَ
اشاره به انسان و والدين و ذريهء او است .
الَّذِينَ نَتَقَبَّلُ عَنْهُمْ أَحْسَنَ ما عَمِلُوا
معنى اين نيست كه عمل احسن آنها را قبول ميكنيم و بقيهء اعمال آنها مورد قبول نيست بلكه مراد اين است كه تمام اعمال حسنه آنها را ببهترين قبول و اجر قبول مىكنيم چنانچه ميفرمايد :
وَ لَنَجْزِيَنَّ الَّذِينَ صَبَرُوا أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ ما كانُوا يَعْمَلُونَ
زمر ، آيهء 36
وَ نَتَجاوَزُ عَنْ سَيِّئاتِهِمْ
سيئات معاصى صغار است كه و لو بدون توبه باشد گذشت مىكند چنانچه ميفرمايد :
إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبائِرَ ما تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئاتِكُمْ وَ نُدْخِلْكُمْ مُدْخَلًا كَرِيماً
نساء آيهء 35 . به شرطى كه اصرار بر او نباشد زيرا اصرار بر صغيره كبيره مىشود .
فِي أَصْحابِ الْجَنَّةِ
عطف بمدخلا كريما است يعنى ندخلكم فى اصحاب الجنة و با آنها محشور ميشوند .
وَعْدَ الصِّدْقِ
وعدههاى الهى تخلف پذير نيست زيرا خلف وعده قبيح است و محال است از خداوند صادر شود .
الَّذِي كانُوا يُوعَدُونَ
كه به آنها وعده داده شده .