عَلَى الْأَرائِكِ
اريكهء سلطنتى .
مُتَّكِؤُنَ
پيشخدمتهاى بهشت خدمتگذاران آنها هستند
يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدانٌ مُخَلَّدُونَ بِأَكْوابٍ وَ أَبارِيقَ وَ كَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ لا يُصَدَّعُونَ عَنْها وَ لا - يُنْزِفُونَ
واقعه آيهء 17 الى 19
وَ يَطُوفُ عَلَيْهِمْ غِلْمانٌ لَهُمْ كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَكْنُونٌ
طور آيهء 24 .
[ سوره يس ( 36 ) : آيه 57 ]
لَهُمْ فِيها فاكِهَةٌ وَ لَهُمْ ما يَدَّعُونَ ( 57 )
از براى آنها است ميوه و از براى آنها است آنچه بخواهند .
لَهُمْ فِيها فاكِهَةٌ
لام اختصاص يعنى مختص باهل بهشت است ديگران محرومند چنانچه ميفرمايد
وَ نادى أَصْحابُ النَّارِ أَصْحابَ الْجَنَّةِ أَنْ أَفِيضُوا عَلَيْنا مِنَ الْماءِ أَوْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ قالُوا إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَهُما عَلَى الْكافِرِينَ
اعراف آيهء 48 و فاكهة جنس فاكهه است شامل جميع فواكه مىشود چنانچه ميفرمايد
إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي ظِلالٍ وَ عُيُونٍ وَ فَواكِهَ مِمَّا يَشْتَهُونَ كُلُوا وَ اشْرَبُوا هَنِيئاً بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ
مرسلات آيهء 41 الى 43 و بسا فواكهى در بهشت است كه نمرهء آنها را خداوند در دنيا خلق نفرموده .
وَ لَهُمْ ما يَدَّعُونَ
دعوى بمعنى طلب است در باب مرافعه مدعى كسى را گويند كه مطالبه مىكند چيزى را و منكر انكار مىكند و بايد ترافع كنند نزد حاكم شرع مجتهد عادل جامع الشرائط كه قضاوت كند و ثبوت دعواى مدعى بسه چيز است يا اقامهء شهادت عدلين يا اقرار طرف يا قسم پس از رد قسم منكر و همچنين صدق مىكند بر كسى كه مطلبى را ادعاء كند كه بايد ادعاء آن مقرون بدليل باشد حتى انبياء كه ادعاء نبوت و رسالت ميكنند بايد مقرون به معجزه يا تصديق نبىّ ثابت النبوة يا معصوم ثابت العصمة باشد غرض اينكه اهل بهشت هر چه مطالبه كنند براى آنها فورى مهيا مىشود چه از مأكولات باشد يا مشروبات يا ملبوسات يا منكوحات يا حشر با اولياء يا رضاى الهى كه دارد در حديث كه پس از آنكه در بهشت جايگير شدند و تمام نعم الهيه براى آنها فراهم شده