[ سوره يس ( 36 ) : آيه 45 ]
وَ إِذا قِيلَ لَهُمُ اتَّقُوا ما بَيْنَ أَيْدِيكُمْ وَ ما خَلْفَكُمْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ( 45 )
و چون گفته شود به آنها كه پرهيزگار باشيد چه نسبت بما قبل خود و چه نسبت بما بعد خود باشد كه شما مشمول رحمت الهى شويد .
نوع اين بلاها و مصائب در اثر فسق و فجور و ظلم و تعدى و بى اعتنايى بامر دين و ترك نماز و صوم و ساير واجبات و ارتكاب معاصيست
وَ ما أَصابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِما كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَ يَعْفُوا عَنْ كَثِيرٍ
شورى آيهء 29 .
وَ إِذا قِيلَ لَهُمُ
قائل انبياء و اوصياء و علماء و صلحاء و آمرين به معروف و ناهين عن المنكر .
اتَّقُوا
مراتب تقوى مكرر بيان شده تقوى از كفر و شرك و ضلالت و از معاصى كبار و از كليهء معاصى و از ترك فرائض و منع حقوق و ظلم و توجه به غير خدا .
ما بَيْنَ أَيْدِيكُمْ
نسبت بگذشتهها توبه و تدارك و نسبت به حال ترك كليهء معاصى .
وَ ما خَلْفَكُمْ
عزم و جزم بر اتيان فرائض و تعلم احكام و ترك مخالفت .
لَعَلَّكُمْ
البته خداوند رءوف .
تُرْحَمُونَ
مشمول رحمت خود قرار ميدهد چنانچه در بسيارى از آيات تصريح فرموده و حسن عقلى هم دليل است .
[ سوره يس ( 36 ) : آيه 46 ]
وَ ما تَأْتِيهِمْ مِنْ آيَةٍ مِنْ آياتِ رَبِّهِمْ إِلاَّ كانُوا عَنْها مُعْرِضِينَ ( 46 )
و نيامد اينها را هيچگونه آيتى از پروردگارشان مگر اينكه بودند از آن آيات اعراض ميكردند .
آيات پروردگار بسيار است و اقسام مختلف دارد يك قسمت معجزات صادره از انبياء كه حمل بر سحر ميكردند و يك قسمت آيات شريفه قرآن و ساير كتب سماويه و صحف انبياء گفتند : افتراء است به خدا ميزنند و رقىّ ميشمارند چنانچه گفتند
وَ لَنْ نُؤْمِنَ لِرُقِيِّكَ حَتَّى تُنَزِّلَ عَلَيْنا كِتاباً نَقْرَؤُهُ
اسراء آيهء 95 و گفتند
إِنَّما أَنْتَ مُفْتَرٍ
و گفتند
إِنَّما يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ
نحل آيهء 103 و 105 و غير