سرورى است بر اهل بهشت كه از جهنم نجات پيدا كردند و بالاتر غمى است بر اهل جهنم كه از بهشت محروم شدند لذا مؤمنين ميگويند :
إِنَّ الْخاسِرِينَ
خاسر كسى را گويند كه علاوه از اينكه نفع نبرده كسر و ضرر هم پيدا كرده و اين خسران هم درجاتى دارد هر چه زيانش بيشتر باشد خسرانش زيادتر مىشود مثلا در باب تجارت يك نفر هزار تومان كسر كرده يكى يك مليون يكى ملياردها آن خسران زياد براى كسانيست كه هم خود را بخسران انداختند و هم ديگران را .
الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَ أَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ
ذكر اهليهم براى نوعيّت است كه نوعا اهل هر كس تابع او است من نميدانم خداوند چه مىكند با كسانى كه پس از رحلت پيغمبر تا زمان ظهور حضرت بقية اللَّه ملياردهايى را بخسران انداختند .
أَلا إِنَّ الظَّالِمِينَ فِي عَذابٍ مُقِيمٍ
اين كلام الهى است مقول قول مؤمنين نيست و جمله مستقله است و عذاب مقيم خلود در آتش است ابد الاباد كه آخر ندارد .
[ سوره الشورى ( 42 ) : آيه 46 ]
وَ ما كانَ لَهُمْ مِنْ أَوْلِياءَ يَنْصُرُونَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَ مَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَما لَهُ مِنْ سَبِيلٍ ( 46 )
عطف بجملهء قبل است
أَلا إِنَّ الظَّالِمِينَ فِي عَذابٍ مُقِيمٍ
و ترجمه و تفسيرش در آيهء چهل و دوّم گذشت احتياج به تكرار ندارد .
[ سوره الشورى ( 42 ) : آيه 47 ]
اسْتَجِيبُوا لِرَبِّكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لا مَرَدَّ لَهُ مِنَ اللَّهِ ما لَكُمْ مِنْ مَلْجَإٍ يَوْمَئِذٍ وَ ما لَكُمْ مِنْ نَكِيرٍ ( 47 )
اجابت كنيد فرمايشات پروردگار خود را از پيش از آنكه بيايد روزى كه بازگشت از براى او نيستيد و نخورد هم ندارد از پروردگار نيست از براى شما پناهگاهى در آن روز و نيست