اگر چهار موجه شود و بالجمله خطرات زيادى دارد بالاخص اگر مكينه خراب شود و از حركت بيفتد و بسا تلفات زيادى دارد چنانچه در همين ماشينها هم بسا حريف باد نميشوند .
إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ
در مخاطرات صبر كند و ايمانش را از دست ندهد و در نجات و وصول به مقصد شكرگزار باشد ولى امروزه نه در بلاء صابر هستند و نه در نعم شاكر .
[ سوره الشورى ( 42 ) : آيه 34 ]
أَوْ يُوبِقْهُنَّ بِما كَسَبُوا وَ يَعْفُ عَنْ كَثِيرٍ ( 34 )
يا اينكه كشتى آنها را هلاك مىكند كه غرق دريا ميشوند در اثر اعمال زشت خود و در بسيارى از موارد خداوند عفو ميفرمايد .
چه بسيار كشتيها كه اهلش كفار و فساق و ظلمه هستند و اصل سير آنها براى ظلم و معاصى است كه عقوبتش منشأ هلاكت آنها مىشود و اين يكى از مصاديق مصائب است كه فرمود :
وَ ما أَصابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِما كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ
كه همين اعمال زشت
أَوْ يُوبِقْهُنَّ
مىشود كه ميفرمايد
بِما كَسَبُوا
و اين در موردى است كه ديگر صلاح در بقاء آنها نباشد و اگر مصلحت در بقاء آنها باشد و لو در نسل آنها و لو در هفتاد پشت مصداق ( و يعف عن كثير ) مىشود .
[ سوره الشورى ( 42 ) : آيه 35 ]
وَ يَعْلَمَ الَّذِينَ يُجادِلُونَ فِي آياتِنا ما لَهُمْ مِنْ مَحِيصٍ ( 35 )
و ميدانند كسانى كه مجادله ميكنند در آيات ما نيست از براى آنها چارهاى ملجأ و پناهى ندارند .
وَ يَعْلَمَ الَّذِينَ يُجادِلُونَ فِي آياتِنا
مجادله در آيات اينست كه ميخواهند ابطال كنند آيات قدرت الهيه را اما آيات تكوينيه را مثل خلقت آسمان