نيست .
فَإِذا جاءَ أَمْرُ اللَّهِ
روز قيامت كه تمام زنده ميشوند كه نفخ صور به امر الهى مىشود تمام از قبور قيام ميكنند كه ميفرمايد
ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرى فَإِذا هُمْ قِيامٌ يَنْظُرُونَ
- زمر آيهء 68 -
وَ نُفِخَ فِي الصُّورِ فَإِذا هُمْ مِنَ الْأَجْداثِ إِلى رَبِّهِمْ يَنْسِلُونَ
- يس آيهء 51 - و نيز ميفرمايد
وَ نُفِخَ فِي الصُّورِ فَجَمَعْناهُمْ جَمْعاً
كهف آيهء 99 -
قُضِيَ بِالْحَقِّ
بين المؤمن و الكافر و المظلوم و الظّالم و المطيع و العاصى و الحق و الباطل .
وَ خَسِرَ هُنالِكَ الْمُبْطِلُونَ
خسران زيان است كه اعمال آنها هباء منثورا مىشود و بدهكار هم هستند در جهنّم معذّب .
[ سوره غافر ( 40 ) : آيات 79 تا 80 ]
اللَّهُ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَنْعامَ لِتَرْكَبُوا مِنْها وَ مِنْها تَأْكُلُونَ ( 79 ) وَ لَكُمْ فِيها مَنافِعُ وَ لِتَبْلُغُوا عَلَيْها حاجَةً فِي صُدُورِكُمْ وَ عَلَيْها وَ عَلَى الْفُلْكِ تُحْمَلُونَ ( 80 )
خداوند خدائيست كه قرار داد براى شما چهارپايانى را اينكه بعضى آنها براى سوارى شما است مثل اسب و ماديان و قاطر و الاغ و شتر و بعضى آنها را مأكل خود قرار ميدهيد مثل گوسفند ، بز ، و گاو و شتر و از براى شما در اين انعام منافعيست از شير و پوست و لحم و استخوان و جلد و پشم و روده و غير اينها و براى اينكه شما را بحوائج شخصيّه كه داريد در قلوب خود مىرساند در اثر سوارى و بر آنها و بر كشتى حمل بارها ميكنيد .
در آيات الهى نعم خود را بر بندگان بيان ميفرمايد چنانچه در بسيارى از آيات بيان فرموده كه من جمله خلقت انعام است و الّا مآكل انسان و مراكب او و البسهء او از طيور و مزارع و اشجار و ماهيان دريا بسيار است و اشاره فرموده در آيات ديگر و منافع انعام بسيار است كه از جملهء آنها سواريست و امروز مراكب ديگر هم داريم مثل اتومبيلها و ريل و طيّاره و غير اينها لذا ميفرمايد :
اللَّهُ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَنْعامَ لِتَرْكَبُوا مِنْها
و از جملهء آنها براى اكل است
وَ مِنْها تَأْكُلُونَ
.