باشد هر آينه آينده است و هيچ ريب و شكّى در او نيست و لكن اكثر ناس نميدانند .
إِنَّ السَّاعَةَ لَآتِيَةٌ لا رَيْبَ فِيها
زيرا اگر قيامت نباشد بكلّى دستگاه خلقت لغو مىشود زيرا خلقت آسمانها و آنچه در آسمانها و آنچه در زمين است براى انسان خلقت شده چنانچه ميفرمايد
خَلَقَ لَكُمْ ما فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً
و انسان اگر براى اين چهار روز دنيا خلق شده باشد كه بجان يكديگر بريزند و هزار گونه فساد ايجاد كنند سپس فانى شوند بسيار لغو است بلكه خلقت انسان براى عبادت و پرستش خداوند متعال است
ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ
و نتيجهء عبادت در عالم آخرت است و از امير المؤمنين است
« خلقتم للبقاء لا للفناء » .
وَ لكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يُؤْمِنُونَ
كسانى كه منكر معاد هستند .
[ سوره غافر ( 40 ) : آيه 60 ]
وَ قالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ داخِرِينَ ( 60 )
و فرمود پروردگار شما كه مرا بخوانيد من اجابت ميكنم دعاء شما را و بدرستى كه كسانى كه تكبّر ميكنند از عبادت من زود باشد داخل شوند جهنّم را با خفّت و خوارى .
آيات شريفه و اخبار بسيار در باب فضيلة دعاء حتّى از تلاوت قرآن مجيد و بالاخص بعد از فرائض و نوافل و در وقت سحر و بين الطلوعين و در شب و روز جمعه و در اوقات شريفه مثل شهر رمضان و ليالى متبرّكه با تقديم حمد و تسبيح و تهليل و صلوات بر نبى و آله قبل از دعاء و بعد از دعا و از روى قلب و توجّه نه فقط سر زبانى و با حال بكاء و خضوع و خشوع و توبه و استغفار و توسّل بائمّه اطهار و تحت بقاع شريفه و اماكن متبرّكه و در مجمع مؤمنين و در حق ديگران از مؤمنين و مؤمنات حيا و ميّتا داريم و ابوابى در كتب اخبار مثل كافى ، تهذيب استبصار ، فقيه ، وافى ، وسائل ، و غير اينها در باب دعاء ضبط شده و اينكه آنچه صلاح است بخواهد امر فاسد و قبيح و حرام را طلب نكند كه نقل اين آيات