تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اطيب البيان في تفسير القرآن (فارسى) — صفحة 376

مساهمون:

ص٣٧٦
فَما زِلْتُمْ فِي شَكٍّ مِمَّا جاءَكُمْ بِهِ
كه آيا اين خبرهايى كه داده صدق است يا كذب در اين مدّت چهارصد سال .
حَتَّى إِذا هَلَكَ قُلْتُمْ لَنْ يَبْعَثَ اللَّهُ مِنْ بَعْدِهِ رَسُولًا
و بكلّى مأيوس شديد و گفتيد هرگز رسولى ديگر مبعوث نميشود .
كَذلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ
در شرك و كفر و معاصى .
مُرْتابٌ
در آنچه انبياء و مؤمنين به آنها خبر ميدادند .

[ سوره غافر ( 40 ) : آيه 35 ]

الَّذِينَ يُجادِلُونَ فِي آياتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطانٍ أَتاهُمْ كَبُرَ مَقْتاً عِنْدَ اللَّهِ وَ عِنْدَ الَّذِينَ آمَنُوا كَذلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلى كُلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ ( 35 ) كسانى كه مجادله ميكنند در آيات الهيّه بدون مدرك و دليل و برهان كه آمده باشد آنها را بزرگ است عداوت و غضب الهى در نزد خدا و نزد كسانى كه ايمان آورده‌اند همين نحو خداوند قلب هر متكبّر جبّارى را مهر مىكند .
الَّذِينَ يُجادِلُونَ فِي آياتِ اللَّهِ
كه تكذيب انبياء ميكنند و اذيت بمؤمنين و معجزه را سحر ميگويند و انبياء را ساحر و مجنون مىپندارند .
بِغَيْرِ سُلْطانٍ أَتاهُمْ
فقط دليل آنها تقليد آباء و كبر و نخوت و حبّ جاه و منصب است .
كَبُرَ مَقْتاً عِنْدَ اللَّهِ
عداوت و لعن و عذاب الهى .
وَ عِنْدَ الَّذِينَ آمَنُوا
از عداوت و لعن و نفرين و اعراض .
مَلْعُونِينَ أَيْنَما ثُقِفُوا
- احزاب آيهء 61 - .
كَذلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلى كُلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ
طبع قلب سياهى دل و قساوت قلب است كه هيچ كلام حق در آنها اثر نميكند و متكبر بزرگى فروختن است و جبّار ظلم و تعدّى و تجاوز است .

[ سوره غافر ( 40 ) : آيات 36 تا 37 ]

وَ قالَ فِرْعَوْنُ يا هامانُ ابْنِ لِي صَرْحاً لَعَلِّي أَبْلُغُ الْأَسْبابَ ( 36 ) أَسْبابَ السَّماواتِ فَأَطَّلِعَ إِلى إِلهِ مُوسى وَ إِنِّي لَأَظُنُّهُ كاذِباً وَ كَذلِكَ زُيِّنَ لِفِرْعَوْنَ سُوءُ عَمَلِهِ وَ صُدَّ عَنِ السَّبِيلِ وَ ما كَيْدُ فِرْعَوْنَ إِلاَّ فِي تَبابٍ ( 37 ) و گفت فرعون اى هامان بنا كن بر من قصرى مرتفع شايد برسم باسباب اسباب آسمانها پس خبردار شوم بسوى خداى
اطيب البيان في تفسير القرآن (فارسى) — صفحة 376 | السيد عبد الحسين الطيب