اعتنايى نكرديد بلكه آنها را كشتيد حبس كرديد تهديد كرديد اخراج بلد كرديد ظلم كرديد چه كرديد و چه كرديد .
فَذُوقُوا فَما لِلظَّالِمِينَ مِنْ نَصِيرٍ
پس بچشيد عذاب جهنم را پس نيست از براى ظالمين از يارى كننده .
نه خداوند آنها را يارى مىكند نه انبياء و نه ملائكه و نه علماء دين و نه صلحاء و مؤمنين و نه كسانى كه به آنها نظر داشتيد از رؤسا و امراء و احفاد و اقارب و دوستان و هم مسلكان و آلهه كه ميپرستيديد .
فَذُوقُوا
امر تعجيزيست يعنى ناچار براى پاداش عمل خود بايد بچشيد سختى عذاب و طعم آتش را .
فَما لِلظَّالِمِينَ مِنْ نَصِيرٍ
همانهايى كه نظر داشتيد تمام خصم شما ميشوند .
[ سوره فاطر ( 35 ) : آيه 38 ]
إِنَّ اللَّهَ عالِمُ غَيْبِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ ( 38 )
محققا خداوند عالم است به آنچه در آسمانها و زمين كه از نظر و درك شما غائب است محققا او دانا است به آنچه در قلوب پنهان است .
إِنَّ اللَّهَ عالِمُ غَيْبِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ
مكرر گفتهايم كه غيب اموريست كه انسان بر حسب اسباب ظاهريه و وسائلى كه در دست دارد ممكن نيست پى به آنها ببرد و علم به آنها پيدا كند مثل وجود ملائكه و جن و پيشامدهايى كه براى انسان پيش ميآيد و اوضاع قيامت و بهشت و جهنم حتى آنچه در تقاويم مينويسند كه اوضاع كواكب در اين ماه دلالت دارد بر چه و چه حتى ساعت كى باران ميايد كى قيام مىكند و امثال اينها و از اين جهت گفتند المنجم كذاب فقط آنچه بتوسط وحى بر انبياء نازل شده و انبياء و ائمه خبر دادند انسان معرفت پيدا مىكند و آنچه مدرك شرعى ندارد نه بايد تصديق كرد و نه تكذيب و علم آنها را واگذار به خدا و راسخون فى العلم نمود .
إِنَّ اللَّهَ عالِمُ غَيْبِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ
بدون اخبار آن احدى نميداند هر چه هر كه دارد بافاضهء او است .