و منافقين .
وَ ما يَتَذَكَّرُ إِلَّا مَنْ يُنِيبُ
و متذكّر اين نعم الهى و قدردان آن و شكر گذار آن نميشود مگر كسى كه بازگشت كند بسوى خدا از شرك و كفر بايمان از معاصى با طاعات از ضلالت بهدايت از كبر و نخوت بتواضع و فروتنى و نحوهء اينها .
[ سوره غافر ( 40 ) : آيه 14 ]
فَادْعُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَ لَوْ كَرِهَ الْكافِرُونَ ( 14 )
پس بخوانيد خداوند متعال را و خالص كنيد از براى او دين را و لو اينكه كراهت دارند و بد ميدانند كافرها .
فَادْعُوا اللَّهَ
انسان و بنده بايد در همهء امور توجّه به خدا داشته باشد و هر چه ميخواهد از او طلب كند
قُلْ ما يَعْبَؤُا بِكُمْ رَبِّي لَوْ لا دُعاؤُكُمْ
فرقان آيهء 77 - .
مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ
شرط استجابت دعاء و قبولى اعمال دين خالص است كه چيزى در آن داخل نكنند و بدعت نگذارند و چيزى از آن كم نكنند و تبديل به چيز ديگر نكنند ايمان تام العيار .
وَ لَوْ كَرِهَ الْكافِرُونَ
البته كافر و مشرك و مبدع و ضالّ و مضلّ و منكر از دين خالص الهى و ايمان كامل كراهت دارد و بد ميپندارد و معرض است :
دست حاجت چه برى نزد خداوندى بر * كه كريم است و غفور است و رحيم است و ودود
كرمش نامتناهى نعمش بى پايان * هيچ خواننده از اين در نرود بىمقصود ،
[ سوره غافر ( 40 ) : آيه 15 ]
رَفِيعُ الدَّرَجاتِ ذُو الْعَرْشِ يُلْقِي الرُّوحَ مِنْ أَمْرِهِ عَلى مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ لِيُنْذِرَ يَوْمَ التَّلاقِ ( 15 )
خدايى كه رفيع است اعلى درجات صاحب عرش اعظم است القاء مىشود روح از امر او بر هر كه بخواهد از بندگان خود براى اينكه انذار كند بندگان را روزى كه تمام ملاقات ميكنند .
رَفِيعُ الدَّرَجاتِ
رفيع بمعنى فاعلى يعنى رافع الدّرجات بعضى گفتند