وَ إِنْ يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لا يُؤْمِنُوا بِها حَتَّى إِذا جاؤُكَ يُجادِلُونَكَ يَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هذا إِلَّا أَساطِيرُ الْأَوَّلِينَ
انعام آيهء 25 - و ميفرمايد
يُجادِلُونَكَ فِي الْحَقِّ بَعْدَ ما تَبَيَّنَ
انفال آيهء 6 و ميآيد در آيهء بعد
وَ جادَلُوا بِالْباطِلِ لِيُدْحِضُوا بِهِ الْحَقَّ
.
فِي آياتِ اللَّهِ
معجزات را سحر ميگويند قرآن را مفتريات ميشمارند انبياء را مجنون و كذّاب مىپندارند .
إِلَّا الَّذِينَ كَفَرُوا
و مثل كفار مىمانند ارباب ضلال كه باطل خود را اثبات كنند و حق را از بين ببرند .
فَلا يَغْرُرْكَ تَقَلُّبُهُمْ فِي الْبِلادِ
مدت آنها زود سپرى مىشود اين چهار روز دنيا هر غلطى ميخواهند بكنند چنانچه ميفرمايد
فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا وَ يَلْعَبُوا حَتَّى يُلاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي يُوعَدُونَ
- زخرف آيهء 83 سپس براى تسليت قلب مطهّر حضرت رسالت ( ص ) خداوند قضاياى امم سابقه را بيان ميفرمايد كه آنها هم مثل اينها بودند ميفرمايد :
[ سوره غافر ( 40 ) : آيه 5 ]
كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَ الْأَحْزابُ مِنْ بَعْدِهِمْ وَ هَمَّتْ كُلُّ أُمَّةٍ بِرَسُولِهِمْ لِيَأْخُذُوهُ وَ جادَلُوا بِالْباطِلِ لِيُدْحِضُوا بِهِ الْحَقَّ فَأَخَذْتُهُمْ فَكَيْفَ كانَ عِقابِ ( 5 )
تكذيب كردند پيش از اين مشركين و كفّار قوم نوح و احزابى از بعد آنها و قصد كردند هر امّتى بپيغمبر خود براى اينكه او را بگيرند و اذيّت كنند و با او مجادله كنند بباطل براى اينكه حق را از بين ببرند پس من آنها را گرفتم پس چگونه بوده عقاب من .
كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ
پيش از اين كفّار و مشركين زمان شما .
قَوْمُ نُوحٍ
كه نهصد و پنجاه سال آنها را دعوت كرد و ايمان نياوردند مگر قليلى حدود هشتاد نفر و چه اندازه به او اذيّت كردند و صبر كرد .
وَ الْأَحْزابُ مِنْ بَعْدِهِمْ
عاد و ثمود و قوم ابراهيم و لوط و شعيب و قوم موسى فرعونيان كه تكذيب كردند هود و صالح و ابراهيم و لوط و شعيب و موسى را .
وَ هَمَّتْ كُلُّ أُمَّةٍ بِرَسُولِهِمْ
قصد اذيّت و ظلم و تعدّى نسبت بانبياء خود داشتند .
لِيَأْخُذُوهُ
كه او را بگيرند و در شكنجه بيندازند يا حبس يا قتل يا اذيّتهاى ديگر .