سيئات بالعقاب نه زائد بر معاصى عقاب مىكند و نه از عبادات كسر ميگذارد .
وَ هُمْ لا يُظْلَمُونَ
بلكه خودبخود ظلم كردند
إِنَّ اللَّهَ لا يَظْلِمُ مِثْقالَ ذَرَّةٍ وَ إِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضاعِفْها
نساء آيهء 44 .
[ سوره الزمر ( 39 ) : آيه 70 ]
وَ وُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ ما عَمِلَتْ وَ هُوَ أَعْلَمُ بِما يَفْعَلُونَ ( 70 )
و بالتمام و فى ميفرمايد هر نفسى را آنچه عمل كرده از عبادات و طاعات جزاء اوفى و او داناتر است به آنچه بجا ميآورند .
اين آيهء شريفه راجع باعمال صالحه است و اما سيئات را ممكن است عفو فرمايد و بيامرزد و گذشت كند اگر قابليت عفو داشته باشد كه با توبه يا تدارك معاصى با ايمان از دنيا رود يا بشفاعت يا بعقوبات دنيوى گذشت كند
هُوَ - الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبادِهِ وَ يَعْفُوا عَنِ السَّيِّئاتِ وَ يَعْلَمُ ما تَفْعَلُونَ
شورى آيهء 24
وَ ما أَصابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِما كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَ يَعْفُوا عَنْ كَثِيرٍ
شورى آيهء 29 و غير اينها از آيات .
[ سوره الزمر ( 39 ) : آيه 71 ]
وَ سِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلى جَهَنَّمَ زُمَراً حَتَّى إِذا جاؤُها فُتِحَتْ أَبْوابُها وَ قالَ لَهُمْ خَزَنَتُها أَ لَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَتْلُونَ عَلَيْكُمْ آياتِ رَبِّكُمْ وَ يُنْذِرُونَكُمْ لِقاءَ يَوْمِكُمْ هذا قالُوا بَلى وَ لكِنْ حَقَّتْ كَلِمَةُ الْعَذابِ عَلَى الْكافِرِينَ ( 71 )
و رانده ميشوند كسانى كه كافر بودند بسوى جهنم دسته دسته فوج فوج تا موقعى كه آمدند نزد جهنم باز مىشود درهاى جهنم و ميگويند كسانى كه خازن جهنم هستند و موكل بر عذاب به آنها آيا نيامد شما را انبياء و رسل كه تلاوت و بيان كنند آيات پروردگار شما را و خبر دهند شما را از ملاقات هم چه روزى ميگويند كفار چرا آمدند و لكن ثابت و محقق شده كلمهء عذاب بر كسانى كه كافر شدند و ايمان نياوردند .
وَ سِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا
سوق راندن بعنف و زجر است كه آنها را با تازيانههاى آتشى و غلها و زنجيرها ميكشند رو بجهنم و ملحق بكفار هستند كه از روى تقصير ايمان نياوردند يا دست از ايمان كشيدند چنانچه ميفرمايد
إِذِ -