تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اطيب البيان في تفسير القرآن (فارسى) — صفحة 329

مساهمون:

ص٣٢٩
قيامت .
وَ ما هُمْ بِمُعْجِزِينَ
كه بتوانند خدا را و رسول او را عاجز كنند كه جلوگيرى از عذاب آنها شود و خود را از عذاب نجات دهند وعدهء الهيست تخلف پذير نيست .

[ سوره الزمر ( 39 ) : آيه 52 ]

أَ وَ لَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشاءُ وَ يَقْدِرُ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ( 52 ) آيا نميدانند اينكه خداوند متعال بسط ميدهد روزى را از براى هر كه صلاح داند و تنگ ميگيرد براى هر كه بخواهد محققا در اين بسط و ضيق هر آينه آياتيست براى قومى كه ايمان آوردند . بسط رزق نسبت به اشخاص مختلف است و حكم و مصالحش بسيار است بسا بواسطهء دعاها و عبادات مخصوصا صلوة ليل كه دارد « كذب من زعم انه يصلى بالليل و يجوع بالنهار » و بسا بواسطهء اينكه موفق شدند بعبادات ماليه مثل حج و خمس و زكات و بناء مساجد و مدارس و دستگيرى از فقراء و بذل و احسان و ساير عبادات كه دارد فقراء مؤمنين خدمت حضرت رسالت شرفياب شدند عرض كردند كه اغنياء مؤمنين اين نوع عبادات را موفق هستند و ما محروم هستيم حضرت اعمالى تعليم آنها كردند كه ثواب اين نوع عبادات را داشته باشند سپس ثانيا مشرف شدند كه اين اعمالى كه بما تعليم فرمودى اغنياء هم فرا گرفتند و عمل كردند حضرت فرمود اين فضل الهيست « ذلك الفضل يعطى من يشاء » و بسا براى امتحان بنده است كه در سعة بوظايف دينى موفق مىشود يا طغيان و سركشى و ظلم و تعدى مىكند كه ميفرمايد
كَلَّا إِنَّ الْإِنْسانَ لَيَطْغى أَنْ رَآهُ اسْتَغْنى
علق آيهء 6 و 7 و بسا عقوبت است كه ميفرمايد
إِنَّما نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدادُوا إِثْماً وَ لَهُمْ عَذابٌ مُهِينٌ
آل عمران آيهء 172 و همچنين تضييق و تنگ شدن معيشت هم حكم و مصالحى دارد بسا براى اينست كه آلوده بزخارف دنيا نشوند و از وظايف عبادى محروم نگردند و بسا براى ارتفاع درجات آنها باشد و صفت حميدهء صبر را حيازت كنند و بسا در اثر بعض معاصى كه مرتكب شده‌اند و بسا كفارهء
اطيب البيان في تفسير القرآن (فارسى) — صفحة 329 | السيد عبد الحسين الطيب