است بواسطهء وضوحش ذكر نشده يعنى آيا اين متقى مثل كسانيست كه خود را در معرض سوء العذاب درآوردند و به آنها گفته مىشود
وَ قِيلَ لِلظَّالِمِينَ
چه ظلم بدين يا بمسلمين يا بنفس خود كردند .
ذُوقُوا ما كُنْتُمْ تَكْسِبُونَ
كه ميفرمايد
ما ظَلَمْناهُمْ وَ لكِنْ كانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ
نحل آيهء 119
وَ ما ظَلَمْناهُمْ وَ لكِنْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ
هود آيهء 102 .
[ سوره الزمر ( 39 ) : آيه 25 ]
كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَأَتاهُمُ الْعَذابُ مِنْ حَيْثُ لا يَشْعُرُونَ ( 25 )
تكذيب انبياء كردند كفارى كه پيش از اينها بودند پس آمد آنها را عذاب در حالى كه هيچ متوجه نبودند مثل قوم نوح و عاد و ثمود و قوم لوط و شعيب و فرعونيان كه بغتة عذاب نازل شد بر آنها .
كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ
كفار و مشركين در زمان انبياء سلف تكذيب انبياء كردند و ايمان نياوردند .
فَأَتاهُمُ الْعَذابُ
غرق و باد و صيحه و صاعقه و امطار حجاره و خسف و امثال اينها .
مِنْ حَيْثُ لا يَشْعُرُونَ
يا در خواب بودند يا اشتغال بامور دنيوى يا در مقام قتل مؤمنين كه ناگاه هلاك شدند اين كفّار و مشركين هم بترسند كه به اين گونه عذابها گرفتار نشوند .
[ سوره الزمر ( 39 ) : آيه 26 ]
فَأَذاقَهُمُ اللَّهُ الْخِزْيَ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَ لَعَذابُ الْآخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ ( 26 )
پس چشاند خداوند آنها را خفت و خوارى و ذلت و مسكنت در زندگانى دنيوى و هر آينه عذاب آخرت بزرگتر است اگر بودند ميدانستند .
عذابهاى دنيوى هر چه سختتر باشد
« قليل مكثه يسير بقائه »
غاية عذاب هلاكت است آن هم آنيست
لا يَسْتَأْخِرُونَ ساعَةً وَ لا يَسْتَقْدِمُونَ
اعراف آيهء 32 اين كفار و مشركين مغرور به دو روز مهلت نباشند به همين زودى گرفتار قتل و اسيرى و ذلت و خفت و خوارى خواهند شد .
فَأَذاقَهُمُ اللَّهُ الْخِزْيَ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا
و پس از سپرى شدن چهار