[ سوره الزمر ( 39 ) : آيه 2 ]
إِنَّا أَنْزَلْنا إِلَيْكَ الْكِتابَ بِالْحَقِّ فَاعْبُدِ اللَّهَ مُخْلِصاً لَهُ الدِّينَ ( 2 )
محققا ما نازل كرديم بسوى تو اين كتاب را به حق پس عبادت كن اللَّه را و خالص نما از براى او دين را .
إِنَّا أَنْزَلْنا إِلَيْكَ الْكِتابَ بِالْحَقِّ
كتابى كه ميفرمايد
وَ لا رَطْبٍ وَ لا يابِسٍ إِلَّا فِي كِتابٍ مُبِينٍ
انعام آيهء 59 و ميفرمايد
وَ بِالْحَقِّ أَنْزَلْناهُ وَ بِالْحَقِّ نَزَلَ وَ ما أَرْسَلْناكَ إِلَّا مُبَشِّراً وَ نَذِيراً
اسراء آيهء 106 و ميفرمايد
وَ كُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْناهُ كِتاباً
نبأ آيهء 29 و ميفرمايد
وَ قُلْ جاءَ الْحَقُّ وَ زَهَقَ الْباطِلُ إِنَّ الْباطِلَ كانَ زَهُوقاً
اسراء آيهء 83 و ميفرمايد
وَ إِنَّهُ لَكِتابٌ عَزِيزٌ لا يَأْتِيهِ الْباطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَ لا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ
فصلت آيهء 41 و 42 و غير اينها از آيات و مراد از حق ثابت و محقق است تا دامنهء قيامت در حفظ الهى و موافق با حكمت و صلاح بندگان صلاح دنيا و آخرت و خالى از نقص و عيب و باطل لذا ميفرمايد
إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَ إِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ
حجر آيهء 9 و ميفرمايد
إِنَّ هذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ
اسراء آيهء 9 .
فَاعْبُدِ اللَّهَ مُخْلِصاً لَهُ الدِّينَ
پس بعد از نزول قرآن بندهگى كن خداوند متعال را زيرا عبادت مختص بذات اقدس او است نبايد غير او را پرستيد نه اصنام و نه شمس و نه قمر و نه شجر و حجر و نار و انس و جن و ملك بلكه نبايد هوى پرست باشد كه ميفرمايد
أَ فَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلهَهُ هَواهُ وَ أَضَلَّهُ اللَّهُ عَلى عِلْمٍ
- الايه جاثيه آيهء 22 بلكه از امير المؤمنين ( ع ) است عرض مىكند
ما عبدتك خوفا من نارك و لا طمعا من جنتك بل وجدتك اهلا للعبادة فعبدتك
و اين معنى نيست كه خوف از نار ندارم يا طمع ببهشت بلكه عبادت براى آن نميكنم كه اگر بهشت و نار هم نبود عبادت تو را ميكردم .
[ سوره الزمر ( 39 ) : آيه 3 ]
أَلا لِلَّهِ الدِّينُ الْخالِصُ وَ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِياءَ ما نَعْبُدُهُمْ إِلاَّ لِيُقَرِّبُونا إِلَى اللَّهِ زُلْفى إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي ما هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي مَنْ هُوَ كاذِبٌ كَفَّارٌ ( 3 )
آگاه باشيد از براى خدا دين خالص است .
يعنى خدا قبول نميفرمايد مگر دين خالص را خلوص در دين اينست كه چيزى در دين داخل نكنند و چيزى از آن را كسر نگذارند كه مكرر گفتهايم ايمان