هستند كه به عذابهاى مذكوره در آيات قبل معذب ميشوند از بنى اميه و بنى العباس و ديگران .
و دستهء دوم
هذا فَوْجٌ مُقْتَحِمٌ مَعَكُمْ
اتباع آنها از مخالفين و معاندين هستند كه در تعقيب آنها وارد ميشوند و در آيات تعبير به ضعفاء ميكنند و پيشينيان را بمستكبرين و محاجهء آنها را با يكديگر بيان ميفرمايد :
لا مَرْحَباً بِهِمْ إِنَّهُمْ صالُوا النَّارِ
آنچه عبادت كردند از نماز و روزه و حج و تلاوت قرآن اذكار و غيرها به قدر خردلى ارزش ندارد چون ايمان و ولايت نداشتند كه شرط اولى صحت است و ميفرمايد
وَ قَدِمْنا إِلى ما عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْناهُ هَباءً مَنْثُوراً
فرقان آيهء 25 -
قالُوا بَلْ أَنْتُمْ لا مَرْحَباً بِكُمْ
گفتند ضعفاء و اتباع به رؤساء و اكابر بلكه شما نيست مرحبايى به شما و هيچگونه نيكى و خوبى .
أَنْتُمْ قَدَّمْتُمُوهُ لَنا
شما هم در دنيا بر ما جلو افتاديد در ضلالت و گمراهى و ما بتبع شما و متابعت شما در ضلالت افتاديم و هم در آخرت پيشاپيش ما وارد جهنم شديد و در شكنجهء عذاب افتاديد .
فَبِئْسَ الْقَرارُ
پس بد منزلگاهى بر خود و بر ما اختيار كرديد بلكه عذابهاى ما هم بر شما بار شده چون شما فاعل بالتسبيب بوديد و سبب ضلالت ما شديد علاوه بر عذابهاى خود .
[ سوره ص ( 38 ) : آيه 61 ]
قالُوا رَبَّنا مَنْ قَدَّمَ لَنا هذا فَزِدْهُ عَذاباً ضِعْفاً فِي النَّارِ ( 61 )
و اين ضعفاء و اتباع ميگويند پروردگارا كسانى كه مقدم شدند و پيشواى ما شدند در عذاب و ضلالت پس زياد كن آن را عذاب را و مضاعف فرما در آتش