جز خود او نميداند .
ذلِكَ ظَنُّ الَّذِينَ كَفَرُوا
كه گمان ميكنند فقط براى اين چهار روزهء دنيا است كه بجان هم بريزند و خون يكديگر را بخورند و مال يكديگر را ببرند و اين امر بسيار باطلى است با اينكه دنيا محفوف ببلاء است و چهار صباحى بيش نيست كه امير المؤمنين در خبر است فرمود
خلقتم للبقاء لا للفناء .
فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مِنَ النَّارِ
آن نارى كه كوهها و آسمانها و زمين طاقت آن را ندارند .
[ سوره ص ( 38 ) : آيه 28 ]
أَمْ نَجْعَلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ كَالْمُفْسِدِينَ فِي الْأَرْضِ أَمْ نَجْعَلُ الْمُتَّقِينَ كَالْفُجَّارِ ( 28 )
آيا ما قرار ميدهيم كسانى را كه ايمان آوردند و اعمال صالحه بجا آوردند مثل كسانى كه افساد ميكنند در روى زمين يا اينكه قرار ميدهيم اهل تقوا را مثل فجّار و فسّاق .
اين كفّار و مشركين كه ميگويند همين دنيا است و بس و بعد از مردن خبرى نيست صرفه با فساق و فجار و ظلمه و مفسدين است و مؤمن صالح متقى در دنيا در شكنجهء آنها است و پس از مردن خبرى نيست اگر چنين باشد خداوند ظالم است كه آنها را مسلط كرده بر سر اينها ، آنها در لذت و خوشگذرانى و هوى پرستى و بزرگى باشند و اينها در ذلت و جلوگيرى از لذائذ دنيوى و حقارت و بدبختى باشند هرگز چنين نيست خداوند داراى قرار داده دار جزاء و پاداش عمل
فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ وَ مَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ
- زلزال آيهء 7 و 8 - « الناس مجزيون باعمالهم ان خيرا فخير و ان شرّا فشرّ » لذا ميفرمايد :