تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اطيب البيان في تفسير القرآن (فارسى) — صفحة 208

مساهمون:

ص٢٠٨
هر قطره كه از او ريزش مىكند خداوند ملكى خلق ميفرمايد و تعبير بماء الحيوة كرده‌اند .
وَ الْقُرْآنِ ذِي الذِّكْرِ
و او قسم است خدا قسم مىخورد به قرآن مجيدش كه ذى - الذكر است و در معنى ذكرهم بعضى گفتند بمعنى شرف است يعنى قرآن داراى شرف و بزرگى است كه احد ثقلين است بعضى گفتند مشتمل بر اذكار است از تهليل و تكبير و تحميد و تسبيح و ساير اذكار بعضى گفتند مشتمل بر بيان روشن است كه هدايت برشد و مؤدى به حق است بعضى گفتند ياد آورنده بندگان است بامور دينى و آخرتى چنانچه ميفرمايد
وَ إِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَ لِقَوْمِكَ
زخرف آيهء 43 - ما مىگوييم قرآن مجيد بيدار مىكند انسان را از خواب غفلت كه احوال امم ماضيه را بيان ميفرمايد و بشاراتى كه به اهل ايمان و اعمال صالحه و تخويفات اهل عصيان و كفران ميدهد چنانچه ميفرمايد
يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَ إِلى طَرِيقٍ مُسْتَقِيمٍ
- احقاف آيه 29 -

[ سوره ص ( 38 ) : آيه 2 ]

بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي عِزَّةٍ وَ شِقاقٍ ( 2 ) بلكه كسانى كه كافر شدند در سركشى و خلاف‌ورزى هستند .
بَلِ
اضراب است كه ما قرآن را نازل كرديم براى تذكر و پندگيرى و بيدارى تو و قوم تو لكن .
الَّذِينَ كَفَرُوا
اعم از مشركين و يهود و نصارى و مجوس و صابئين و منافقين و مبدعين و منكرين ضرورى دين و جاهدين و طبيعيّين و سائر فرق كفار .
فِي عِزَّةٍ
گفتيم عزيز بمعنى غالب و قاهر و مقتدر و مسلط و امثال اينهاست . و در اينجا بمعنى سركشى و سرپيچى و زير بار نرفتن است كه تو را به پيغمبرى بپذيرند و از قرآن بهره‌بردارى كنند و به خود بيايند و متذكر شوند به احوال گذشتگان كه در مخالفت انبياء به چه