صاحب عزه است كه در بسيارى از آيات ستوده شده به العزيز و معناى عزيز غلبه و قدرت و قوت است خداوند غالب و قوى و قادر است و ممكن است اضافه باشد كه خداوند بهر كه بخواهد عزة و قوت و قدرت و غلبه ميدهد و هر كه را بخواهد ذليل و ضعيف و خوار و خفيف ميفرمايد
تُعِزُّ مَنْ تَشاءُ وَ تُذِلُّ مَنْ تَشاءُ بِيَدِكَ - الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
آل عمران آيهء 25 .
عَمَّا يَصِفُونَ
كه از براى خدا شريك قرار ميدهند و ملائكه را دختران خدا ميگويند و آدم و عيسى و عزير و يهود را پسران خدا ميشمارند خداوند منزه و مبرى است از آنچه وصف ميكنند .
وَ سَلامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ
ابتداء سلام بر اشخاص انبياء مثل نوح و ابراهيم و موسى و هارون فرمود سپس بر آل ياسين و در اين آيه بر تمام مرسلين و گذشت كه سلام خدا دلالت دارد بر مقام عصمت و طهارت كه خالى از هر گونه عيب باشند چنانچه عقيده شيعه و از اصول مذهب است كه تمام انبياء و اوصياء انبياء معصوم هستند از ابتداء عمر تا انتهاى آن و بسا در غير آنها هم عصمت باشد مثل صديقهء طاهره و مريم و حوّا و غير اينها .
وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ
گذشت در سورهء مباركهء حمد معنى حمد و شكر و مدح و وجه اختصاص بذات اقدس ربوبى و بيان مقام محمود و وجه تسميه پيغمبر اكرم بمحمد و احمد و محمود و در اينجا يك تذكرى ميدهيم كه در اخبار بسيار دارد كه در هر مجلسى موقع فراغ از كلام اين سه آيه را تلاوت كنند
سُبْحانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ وَ سَلامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ
.
( تذكرة ) پس از فراغ از تفسير اين سورهء مباركه برخورد كردم باخبار زيادى از پيغمبر اكرم و امير المؤمنين و ساير ائمهء طاهرين كه تفسير فرمودند آيات شريفه كه ما تفسير كرديم بملائكه
وَ ما مِنَّا إِلَّا لَهُ مَقامٌ مَعْلُومٌ وَ إِنَّا لَنَحْنُ الصَّافُّونَ وَ إِنَّا لَنَحْنُ الْمُسَبِّحُونَ
بانوار مقدسهء محمد و آل كه در همان عالم نورانيت عبادت ميكرديم و هر كدام مقام معينى داشتيم و تسبيح ميكرديم و ملائكه از ما فرا گرفتند
فسبحنا