تمام طبقات كفار و مشركين و بسيارى از مسلمين خدا را جسم مىدانند و براى او مكان قائلند مشركين ملائكه را دختران خدا ميدانند يهود آدم را پسر خدا ميدانند در اين تورية رايج خود و عزير را ابن اللَّه گفتند نصارى عيسى را ابن اللَّه گفتند بسيارى از فرق مسلمين جسميّه قائلند و گفتند روى عرش نشسته و همه جا را مشاهده مىكند و فرداى قيامت مؤمنين او را ميبينند و كفار محروم هستند از مشاهدهء او بايد اولا از اينها پرسيد كه خداوند كه پدر ملائكه و آدم و عزير و عيسى بلكه يهود گفتند
نَحْنُ أَبْناءُ اللَّهِ
پدر ايشان است مادر ملائكه و آدم و اينها كه بود يا بايد بگويند خدا زائيده بدون زن پس خدا العياذ باللَّه زن بوده شوهر او كه بوده و خدا مادر آنها مىشود و اگر بگويند خدا پدر آنها بوده زن خدا كه بوده اگر بگويند حور العين بودند مىگوييم حور العين را كه زائيده لا بد ميگويند خدا پس خدا با دختران خود جمع شده .
و ثانيا اگر دختر خوب است چرا شما از دختر متنفريد كه ميفرمايد
وَ إِذا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالْأُنْثى ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَ هُوَ كَظِيمٌ يَتَوارى مِنَ الْقَوْمِ مِنْ سُوءِ ما بُشِّرَ بِهِ أَ يُمْسِكُهُ عَلى هُونٍ أَمْ يَدُسُّهُ فِي التُّرابِ أَلا ساءَ ما يَحْكُمُونَ
نحل آيهء 60 و ميفرمايد
أَ لَكُمُ الذَّكَرُ وَ لَهُ الْأُنْثى تِلْكَ إِذاً قِسْمَةٌ ضِيزى
النجم آيهء 21 و اگر بد است چرا نسبت به خدا ميدهيد لذا ميفرمايد
مَا اتَّخَذَ صاحِبَةً وَ لا وَلَداً
جن آيهء 3 و با مجسمه ميگوييم اگر خدا جسم باشد سر تا پا احتياج دارد به تمام اجزاء بدن و به مكان و اين اجزاء بدن و مكانرا كى آفريد اگر خدا آفريده باشد پس قبل از آفريدن چه بوده پس او غير از اينها است و اگر ديگرى آفريده باشد پس او خدا است و لذا مىگوييم تمام اين طبقات در كلمهء اول دين لغزش پيدا كردند و به كلى از دين خارج شدند خداوند وجود صرف محض الوجود بحت - الوجود است ماهيّة ندارد محدود نيست منزه و مبرى از كليهء عوارض و احتياجات است تعالى عما يقول الظالمون چنانچه ميفرمايد
سُبْحانَهُ وَ تَعالى عَمَّا يَقُولُونَ عُلُوًّا كَبِيراً
اسراء آيهء 45 .