[ سوره الصافات ( 37 ) : آيه 126 ]
اللَّهَ رَبَّكُمْ وَ رَبَّ آبائِكُمُ الْأَوَّلِينَ ( 126 )
اللَّه است كه پروردگار شما و پروردگار پيشينيان شما پدران شما كه نسبت بشما اوّليّت داشتند .
رب بمعنى پروريدن و تربيت كردن است كه اصل شما از خاك بوده تا به حد نطفه رسانده و علقه و مضغه و صورت بندى شده تا به دنيا آورده عقل و شعور و ادراك و قواى ظاهريه و باطنيه و حواس ظاهره و باطنه و جميع آنچه در آسمان و زمين خلق فرموده براى شما است كدام مربيست كه اين نحو تربيت كند بعلاوه براى هدايت و ارشاد شما انبياء فرستاده و ارسال رسل و جعل احكام فرموده كه
إِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لا تُحْصُوها
.
[ سوره الصافات ( 37 ) : آيه 127 ]
فَكَذَّبُوهُ فَإِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ ( 127 )
پس تكذيب كردند قوم الياس او را پس به درستى كه آنها را در محكمهء عدل الهى هر آينه حاضر ميكنند .
و آنها حاضر ميشوند فرداى قيامت در صحراى محشر حضور پروردگار و به عقوبات و عذابهاى الهى آنها را ميكشند و عذاب ميكنند و شرح ورود به صحراى محشر و عقوبات و عذابهاى جهنم از اغلال و سلاسل و حميم و غساق و زقوم و سياط و اعمده و آتش و قطران و ساير عقوبات و عذابها را در بسيارى از آيات بيان فرموده و شرح شده .
[ سوره الصافات ( 37 ) : آيه 128 ]
إِلاَّ عِبادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ ( 128 )
مگر بندگان خدا كه از غير او چشم پوشيدند .
و از روى اخلاص بندهگى او را كردند و غيرى بر او نگزيدند تمام توجه آنها در كليهء امور چه امور اعتقاديه و چه اخلاقيه و چه افعاليه به او داشتند و بس كه آنها در فلاح و رستگارى و سعادت دائما باقى و برقرار هستند .
[ سوره الصافات ( 37 ) : آيه 129 ]
وَ تَرَكْنا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ ( 129 )
شرحش بيان شد احتياج بتكرار ندارد .
[ سوره الصافات ( 37 ) : آيه 130 ]
سَلامٌ عَلى إِلْياسِينَ ( 130 )
اين آيهء شريفه را دو نحوه تفسير كردند نحوهء اولى مراد از آل ياسين بستگان و گروندگان بالياس است زيرا بستگان به شخص را نسبت به او ميدهند چه