ابا بكر و عمر حضرت فرمود
( هما امامان عادلان قاسطان كانا على الحق و مضيا عليه عليهما رحمة اللَّه )
كه اين دو امام و عادل و قاسط بودند و بودند بر حق و بر همين عقيده از دنيا رفتند بر آنها رحمت الهى باشد چون آن عالم سنى رفت اصحاب تعجب كردند كه همچه تعريفى از آنها خود سنيها هم نميكنند سؤال كردند از حضرت حضرت فرمود اينكه گفتم هما امامان اشاره بآيهء شريفه بود كه ميفرمايد
أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ
و اينكه گفتم عادلان براى اينكه عدول كردند از حق و انكار نمودند و اينكه گفتم قاسطان اشاره بآيهء شريفه بود كه فرمود
وَ أَمَّا الْقاسِطُونَ فَكانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَباً
بمعنى ظالم است و اينكه گفتم كانا على الحق حق امير المؤمنين است و اينها بر دشمنى او بودند و اينكه گفتم و مضيا عليه به همين دشمنى از دنيا رفتند و اينكه گفتم عليهما رحمة اللَّه رحمة اللَّه پيغمبر است خصم آنها باشد .
( مقدمهء ثانيه ) اينكه علم نجوم رواج داشت چنانچه تا كنون رواج دارد و در تقاويم مينگارند كه اوضاع كواكب دلالت دارد بر امورى از تربيع و تثليث و مقابله و مقارنه بعض كواكب با يكديگر يك تأثيراتى در عالم دارد و هنوز ميايند و مى - پرسند ساعت براى جابجا شدن لباس نو پوشيدن مسافرت ازدواج شروع به تجارت و كسب و اشباه اينها چه موقع خوب است كه اكثر آنها دروغ است و گفتند المنجم كذاب .
( مقدمهء سيم ) اينكه مشركين يك روز داشتند كه تمام زن و مرد كوچك و بزرگ از شهر خارج ميشدند و براى تفريح و تفرج خارج شهر ميرفتند و چون حضرت ابراهيم در نظر داشت كه پس از خارج شدن آنها برود و اصنام و بتهاى آنها را بشكند و ناچار بود كه با آنها بيرون رود خواست عذرى براى نرفتن بياورد .
فَنَظَرَ نَظْرَةً فِي النُّجُومِ
بر حسب عقيدهء آنها كه بتأثيرات كواكب معتقد بودند فرمود اين اوضاع كه شما هم مشاهده ميكنيد و ميپذيريد دلالت دارد بر