شِيعَتِهِ لَإِبْراهِيمَ
و ملت ابراهيم را هم در دين اسلام جريان داديم كه ميفرمايد
أَوْحَيْنا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفاً
و سنن ابراهيم در اسلام بسيار است پس تمام از نوح تا دامنهء قيامت جاريست .
[ سوره الصافات ( 37 ) : آيه 79 ]
سَلامٌ عَلى نُوحٍ فِي الْعالَمِينَ ( 79 )
عالمين شامل جميع عوالم مىشود چون جمع محلى بالف و لام مفيد عموم است از عالم لاهوت و جبروت و ملكوت و ناسوت كه خداوند تبارك و تعالى سلام ميفرستد بر نوح و جميع ملائكه و عالم ارواح و جميع مليين عالم از مسلمين و يهود و نصارى و مجوس و صابئين فقط طبيعى مخالف است .
[ سوره الصافات ( 37 ) : آيه 80 ]
إِنَّا كَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ( 80 )
اين لطف و عنايت و تفضلى كه بنوح كرديم براى اينكه محسن بود و اختصاص به او هم ندارد هر محسنى را ما اين نحو جزا ميدهيم .
محسن مقابل مسيء است كسى كه در تمام عمرش سيئه از او صادر نشده باشد بلكه تمام كارهاى او و افعال و اقوال و اعمال او حسن باشد خداوند اين نوع عنايت در حق او دارد و ميتوان گفت كه اين مرتبه فوق مقام عصمت است يا تالى تلو عصمت است .
[ سوره الصافات ( 37 ) : آيه 81 ]
إِنَّهُ مِنْ عِبادِنَا الْمُؤْمِنِينَ ( 81 )
محققا نوح از بندهگان ما بود كه ايمان داشت ايمان مراتب و درجات بسيار دارد فلان شخص امى دهاتى و بيابانى مؤمن است وجود مقدس حضرت خاتم هم مؤمن است ( ببين تفاوت ره از كجاست تا بكجا ) حتى يكى از اسماء الهى مؤمن است
هُوَ اللَّهُ الَّذِي لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ
حشر آيهء 23 غاية الامر اطلاقش بر خدا بمعنى امان دهنده است بندگان خالص خود را از عذاب كه در امان الهى هستند و در حق بندگان ايمان به خدا و جميع دستورات او و بجميع افعال او و مكرر گفتهايم كه در ايمان چهار چيز معتبر است ( 1 ) علم و يقين آن هم مراتب دارد علم اليقين عين اليقين حق اليقين تا برسد بجايى كه