تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اطيب البيان في تفسير القرآن (فارسى) — صفحة 162

مساهمون:

ص١٦٢
با اهل باطل بوده و اهل حق هميشه در طرف اقليت و در شكنجه اهل باطل و اهل آخرت گرفتار اهل دنيا هر كجا قدم بگذاريم مشاهده ميكنيم كه باطل جلو زده حتى در صفات نفسانيه متصفين بصفات خبيثه بسيار و بصفات حميده قليل حتى كالمعدوم فرداى قيامت هم اكثريت با اهل جهنم است و اهل بهشت نسبت به آنها بسيار كم هستند .

[ سوره الصافات ( 37 ) : آيه 72 ]

وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا فِيهِمْ مُنْذِرِينَ ( 72 ) و هر آينه بتحقيق ما فرستاديم بر آنها انذار كننده‌گان را . خداوند تبارك و تعالى هيچ عصريرا خالى از حجت نگذارده انبياء كه تقريبا حدود صد و بيست و چهار هزار پيغمبر فرستاده حتى در دورهء جاهليت اوصياء ابراهيم و عيسى بودند تا زمان پيغمبر اسلام و بعد از او هم اوصياء او تا قيامت هستند كه زمين خالى از حجت نبوده و نميشود لو خلت الارض عن الحجة لساخت باهلها و لماجت باهلها بعلاوه مؤمنين كه آمرين بمعروف و ناهين عن المنكر در هر گوشه بودند و علمايى كه هدايت و ارشاد كنند و واعظينى كه موعظه كنند بودند بعلاوه عقل كه رسول باطن است به آنها داده شده و بالجمله حجت از هر جهت بر آنها تمام شده و راه عذر بسته شده .

[ سوره الصافات ( 37 ) : آيه 73 ]

فَانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُنْذَرِينَ ( 73 ) پس نظر كن ببين چگونه بوده عاقبت كسانى كه انذار كرده شده‌اند . قوم نوح عاد ثمود قوم لوط و شعيب و فرعونيان و غير اينها كه بچه عذابها هلاك شدند .
فَانْظُرْ
به نظر اعتبار كه بايد ، عبرت بگيريم و متنبه شويم كه در مخالفت انبياء و معاندت با آنها كار بكجا ميكشد .
كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُنْذَرِينَ
اين عذاب دنيوى آنها بود براى اينكه ديگران به خود بيايند و مخالفت نكنند تا به اين گونه عذابها گرفتار نشوند ولى انسان خيره سر اصلا متنبه نميشود و دست از مخالفت برنميدارد .